德妙法尊者即三国名僧康僧会。德谓德行或功德妙法谓佛法。祖居印度随父航海贸易移居交趾(越南中。康居国(巴尔喀什湖与咸海之间)人。德妙法意谓德行增长功德圆满妙尘可得。
归元寺罗汉解签第四百十五金刚尊尊者
解签要给签文 归元寺的签都是佛法中的智慧。积福积善智慧之行、
了凡四训 教你改变命运。
http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html
五百罗汉第肆佰壹拾伍尊
金刚尊尊者，即普贤菩萨，和文殊菩萨一起，为佛陀的胁侍菩萨，驾白象居右，主一切诸佛之理德、定德、行德、象征真理。今四川峨嵋山即其道场。梵名为“三曼多跋陀罗”即普遍贤善的意思。
据《妙法莲华经·普贤劝发品》载，当佛入灭后，若有诵读《法华经》，尊者“尔时乘六牙白象王，与大菩萨众俱诣其所，而自现身，供养守护，安慰其心。”而《华严经》则说，有善财童子发大心，一心求菩萨道，后来在文殊菩萨的启发下，南行参访名大善知识，最后来到普贤菩萨处，普贤为他讲述“礼敬诸佛”、“广修供养”、“忏悔业障”、“常随佛学”，等十大行愿，因此普贤又被称为“十大愿主”(或十大愿王)。随着《法华经》和《华严经》的流行，对普贤菩萨的信奉在中国也非常兴盛。
在佛教寺院中，普贤像大多头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于一六牙白象上，据说尊者有延命益寿之德，因而又有祈求延命的普贤延命菩萨像。晋代慧持和尚由庐山入蜀，修建普贤寺，是为峨嵋山供奉普贤菩萨之始。
罗汉第二百九十七义法胜尊者
转载者的话：
印象中，大家算命，其实最后都是想改命。
如果算出了的命数，不能改变，大概大家也不算命了。
既然最后都是希望改变命运，那或者就可以跳过算命，直接到改造命运的部分好了。
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【转载】八字和风水：真的假的？
原文链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cd732e50100adkz.html
我问一个台湾来的八字风水老师：“听说您曾经说过，只要信佛，或是开始修心的人，就可以不管风水和八字了？”
他的回答是：“绝对是这样！”
看着这位以看八字和风水维生的老师，我不禁肃然起敬。
他靠风水八字挣钱，由于小有名气，生意很好，收入颇丰。但是他却花很多时间为人免费讲解佛经，并且这样斩钉截铁的否定自己赖以为生的工具。
我自己的经历其实也证实了这位老师的说法。
前年我回台湾，很偶然的机会碰到了一位算八字的大师。他掐指一算，就说，过去这四、五年，你过得很不好，运气很差。
我回想一下，是的。过去这几年，在别人眼中看起来，我真的是过得不好。
曾经有过辉煌灿烂的事业，美国MBA的高材生，却沦为家庭主妇，每天在家中无所事事。
可是，我却过得很开心，一点都不觉得自己这几年运气不好。
主要的原因就是，这几年我在潜心学习灵修方面的课程，没有在追求世俗的成功。
如果我还是在大公司上班，或是自己做生意，汲汲营营的想出人头地或是有所表现的话，我可能真的会很苦恼。
有个会看风水的朋友来到我家，东看西看，他摇头感叹说：“你没有学过风水，可是每件事情都做对了！真是福地福人居。”
说的也是，之前在找房子的时候，好几次几乎谈成要成交了，可是就是不知道为什么买不了。看到这个房子的时候，三天就签约了。装修的时候也是随着自己的意思随便决定，没想到完全符合风水的要求。
所以，当我们在外在的世界中想要追求什?的时候，其实应该更加地多关注我们的内在世界。
内在世界搞定了，外在世界只是它的显化而已。
就像我书上说的：解除了人生的模式之后，你心所向往的东西，会毫不费力地来到你的生命中。
祝福有心人！
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一命二运三风水四积德五读书
《易经》云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
运可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的选择。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
归元寺罗汉解签第四百十五金刚尊尊者
解签要给签文 归元寺的签都是佛法中的智慧。积福积善智慧之行、
了凡四训 教你改变命运。
http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html
五百罗汉第肆佰壹拾伍尊
金刚尊尊者，即普贤菩萨，和文殊菩萨一起，为佛陀的胁侍菩萨，驾白象居右，主一切诸佛之理德、定德、行德、象征真理。今四川峨嵋山即其道场。梵名为“三曼多跋陀罗”即普遍贤善的意思。
据《妙法莲华经·普贤劝发品》载，当佛入灭后，若有诵读《法华经》，尊者“尔时乘六牙白象王，与大菩萨众俱诣其所，而自现身，供养守护，安慰其心。”而《华严经》则说，有善财童子发大心，一心求菩萨道，后来在文殊菩萨的启发下，南行参访名大善知识，最后来到普贤菩萨处，普贤为他讲述“礼敬诸佛”、“广修供养”、“忏悔业障”、“常随佛学”，等十大行愿，因此普贤又被称为“十大愿主”(或十大愿王)。随着《法华经》和《华严经》的流行，对普贤菩萨的信奉在中国也非常兴盛。
在佛教寺院中，普贤像大多头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于一六牙白象上，据说尊者有延命益寿之德，因而又有祈求延命的普贤延命菩萨像。晋代慧持和尚由庐山入蜀，修建普贤寺，是为峨嵋山供奉普贤菩萨之始。
罗汉第二百九十七义法胜尊者
转载者的话：
印象中，大家算命，其实最后都是想改命。
如果算出了的命数，不能改变，大概大家也不算命了。
既然最后都是希望改变命运，那或者就可以跳过算命，直接到改造命运的部分好了。
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【转载】八字和风水：真的假的？
原文链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cd732e50100adkz.html
我问一个台湾来的八字风水老师：“听说您曾经说过，只要信佛，或是开始修心的人，就可以不管风水和八字了？”
他的回答是：“绝对是这样！”
看着这位以看八字和风水维生的老师，我不禁肃然起敬。
他靠风水八字挣钱，由于小有名气，生意很好，收入颇丰。但是他却花很多时间为人免费讲解佛经，并且这样斩钉截铁的否定自己赖以为生的工具。
我自己的经历其实也证实了这位老师的说法。
前年我回台湾，很偶然的机会碰到了一位算八字的大师。他掐指一算，就说，过去这四、五年，你过得很不好，运气很差。
我回想一下，是的。过去这几年，在别人眼中看起来，我真的是过得不好。
曾经有过辉煌灿烂的事业，美国MBA的高材生，却沦为家庭主妇，每天在家中无所事事。
可是，我却过得很开心，一点都不觉得自己这几年运气不好。
主要的原因就是，这几年我在潜心学习灵修方面的课程，没有在追求世俗的成功。
如果我还是在大公司上班，或是自己做生意，汲汲营营的想出人头地或是有所表现的话，我可能真的会很苦恼。
有个会看风水的朋友来到我家，东看西看，他摇头感叹说：“你没有学过风水，可是每件事情都做对了！真是福地福人居。”
说的也是，之前在找房子的时候，好几次几乎谈成要成交了，可是就是不知道为什么买不了。看到这个房子的时候，三天就签约了。装修的时候也是随着自己的意思随便决定，没想到完全符合风水的要求。
所以，当我们在外在的世界中想要追求什?的时候，其实应该更加地多关注我们的内在世界。
内在世界搞定了，外在世界只是它的显化而已。
就像我书上说的：解除了人生的模式之后，你心所向往的东西，会毫不费力地来到你的生命中。
祝福有心人！
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一命二运三风水四积德五读书
《易经》云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
运可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的选择。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
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