爱情婚姻若问姻缘何时来无偶困多年如今迎曙光佳人来相见欢喜庆投缘。若问心仪对象可否交往?当前交往对象可否更进一步或结婚姻缘在眼前善求能得甜恩情对待他欢乐在人间，姻缘来了不要躲避，是两厢情愿的事。太公是在那一直等文王。但是他也做了相应的积极的措施，让人去做了相应的个人宣传。因此除了等你可以做点。
观音二十五签求感情还能和好吗?
此签为中签，因缘随意。
解为随遇而安，不可强求。
此卦对应典故为姜太公遇文王，所以楼主你只要耐心的等，就会遇到你满意的他。
签文的解释可以总结为久雨初晴四个字，凡事顺遂你心，只问姻缘的话，这个签就属于上签范畴，楼主只要等就可以。
幸好楼主你求姻缘，若是求财或求事业这签的卦象就不好了。
而且楼主你下次再求姻缘签的解，最好告诉人你的生辰和属性，那个比较重要。
一般只有求家宅，山坟和移徙的时候才会告诉人住处。不过这个有时候也会跟姻缘有关系，所以下次你再找人解签，最好把我说的都写上。
观音灵签20签解签姻缘详解
感情的事情，实际上你很清楚，只是看你敢不敢揭开这层窗户纸而已
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
P.S.获得好运气的方法
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
观音二十五签求感情还能和好吗?
此签为中签，因缘随意。
解为随遇而安，不可强求。
此卦对应典故为姜太公遇文王，所以楼主你只要耐心的等，就会遇到你满意的他。
签文的解释可以总结为久雨初晴四个字，凡事顺遂你心，只问姻缘的话，这个签就属于上签范畴，楼主只要等就可以。
幸好楼主你求姻缘，若是求财或求事业这签的卦象就不好了。
而且楼主你下次再求姻缘签的解，最好告诉人你的生辰和属性，那个比较重要。
一般只有求家宅，山坟和移徙的时候才会告诉人住处。不过这个有时候也会跟姻缘有关系，所以下次你再找人解签，最好把我说的都写上。
观音灵签20签解签姻缘详解
感情的事情，实际上你很清楚，只是看你敢不敢揭开这层窗户纸而已
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
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勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。