汉武帝是紫微大帝吗百度百科 汉武帝是紫微大帝吗百度百科图片

汉武帝是紫微大帝百度百科汉武帝是紫微大帝吗百度百科图片,紫薇大帝玉皇大帝还有哪些大帝大家谁知道中国古代历史上的千古三帝是哪三位吗?汉武帝唐太宗永乐帝中国神话中都有哪几位帝?排名如何?在我们中国上古神话中有许多帝那个。

太古天庭天帝和五帝

其他三帝叫,东极青华大帝太乙救苦天尊;南极长生大帝玉清真王;承天效法后土皇地祗-后土娘娘。

1、北极紫微大帝:协助玉皇执掌天道,执掌天经地纬、日月星辰。又统领北斗等诸星斗,司掌众生寿命祸福。并且在幽冥界化身北阴酆都大帝执掌罗酆,统领幽冥诸事。领北极四圣节制三界群魔。为万象之宗师、万星之教主。

2、勾陈上宫天皇大帝:职责是辅佐玉皇权衡南北两极和天、地、人三才。协助中天北极主持人间兵革皇权之事。

3、后土皇地祗:又称后土娘娘,其职责是掌管山岳土地变化及诸山神、地?和三山五岳大帝等大神,并节制劫运之事。

4、南极长生大帝:可说是元始天尊之元神分身,并不是寿星南极老人。协助玉皇执掌和四时气候之神。能呼风唤雨,役使雷电鬼神,亦控制万物祸福生发之枢机,故号都雷教主霹雳伽助天尊。

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道教排序:

南宋刘用光《无上黄?大斋立成仪》对此的排列顺序为:

玉清上帝、上清上帝、太清上帝、昊天至尊玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极太乙救苦天尊(即青华大帝)、南极长生大帝、后土皇地?。

前三尊为三清,后六尊则构成了上(玉皇)、下(后土)、四方的“六合”布局。道教称之为“昊天六御宸尊”,加上三清,合为“九皇御号”。后来,为了符台道经四辅(太清、太平、太玄、正一)的分类。

青华大帝:

太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“东极妙严清华大帝”、“十方救苦天尊”等号,简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一,同时也是六御之一,配合玉帝统御万类。

太乙救苦天尊是由古代道家哲学理论名词“太一”演变而来的。太一,本指形成天地万物的元气,“太一者,元祖也。养之不穷,用之不竭,能生万物,乃气之祖宗,造化之基也”。被称为“太一”的元气是先天地万物而存在的宇宙本源,是道家、道教最根本的信仰“道”。因此,也可以说“太一”即“道”。

在崇尚鬼神的古代,人们将“道”的别称“太一”尊为天神,并用太一神名命名星辰。太一星属紫微垣在紫微宫门外,天乙星南,今天龙座内,是一颗恒挂中天,永远闪烁的亮星。古人认为,有其星必有其神。居住在太一星的神灵自然是太一神。

这样,由无形、无象、无生、无灭、无始、无终的元气“道”演化而来的至大、至空、至虚、至玄,概念抽象的、便于供奉的太一星神。故而,早在战国时楚国已有祀奉太一神的祠庙。汉武帝时,在长安东郊建太一坛,并建五帝坛于其周围,为五帝为太一之佐,礼祀太一。

“天神贵者太一”。道教创立后,太一信仰即被道教吸收,并尊称其为“太乙救苦天尊”,将其纳入道界诸神体系,他都在玉清境,得策名学道,号令群真。

道教说他由青玄上帝神化而来,誓愿救度一切众生,所以?呕?瓤嗵熳鹨远仁馈?/p>

参考资料来源:百度百科-六御

参考资料来源:百度百科-四御

太古天庭天帝和五帝

其他三帝叫,东方东极青华大帝太乙救苦天尊;南极长生大帝玉清真王;承天效法后土皇地祗-后土娘娘。

北极紫微大帝:协助玉皇执掌天道,执掌天经地纬、日月星辰。又统领北斗等诸星斗,司掌众生寿命祸福。并且在幽冥界化身北阴酆都大帝执掌罗酆,统领幽冥诸事。领北极四圣节制三界群魔。为万象之宗师、万星之教主。

勾陈上宫天皇大帝:职责是辅佐玉皇权衡南北两极和天、地、人三才。协助中天北极并主持人间兵革皇权之事。

后土皇地祗:又称后土娘娘,其职责是掌管山岳土地变化及诸山神、地?和三山五岳大帝等大神,并节制劫运之事。

南极长生大帝:可说是元始天尊之元神分身,并不是寿星南极老人。协助玉皇执掌和四时气候之神。能呼风唤雨,役使雷电鬼神,亦控制万物祸福生发之枢机,故号都雷教主霹雳伽助天尊。

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道教排序:

南宋刘用光《无上黄?大斋立成仪》对此的排列顺序为:

玉清上帝、上清上帝、太清上帝、昊天至尊玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极太乙救苦天尊(即青华大帝)、南极长生大帝、后土皇地?。

前三尊为三清,后六尊则构成了上(玉皇)、下(后土)、四方的“六合”布局。道教称之为“昊天六御宸尊”,加上三清,合为“九皇御号”。后来,为了符台道经四辅(太清、太平、太玄、正一)的分类。

参考资料:百度百科-四御

太古天庭天帝和五帝

统御万类青华大帝,统御万灵长生大帝,统御万地土皇大帝,统御万天玉皇大帝,统御万雷勾陈大帝,统御万星紫薇大帝。 这是“昊天六御辰尊”