紫微星是阿修罗道下来的吗 中国有紫微星下凡

结局再好 也只是故事
北中紫微北极大帝,统御日月万星;西勾陈上宫皇大帝,统御兵戈万雷;南南极长生大帝,统御万灵;(俗称。

紫薇术算命

阿修罗道指的是什么?原来他是这样子的
这里有详细的紫微命盘分析:
包含 [命格总格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]
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里面会有详尽的解释..
看了你的生辰之后,你的紫微命分析如下所示:
四化星分析
1. 说明四化分析的特点:
● 四化分析有如人生的调味料,加了四化的调味料以后,人生百态就会呈
现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶,还有你的运势
好坏在那里,并且告诉你如何趋吉避凶。
● 四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种
化星。其中,化禄代表顺利与吉祥,化忌代表阻碍与不吉利,化禄与化
忌在四化分析里面,占有非常重要的份量。化科与化权的影响力,就比
较没有化禄与化忌表现那样强烈。
2. 四化星列表:
巨门星 化禄 在 兄弟宫
太阳星 化权 在 田宅宫
文曲星 化科 在 兄弟宫
文昌星 化忌 在 父母宫
3. 四化星解释:
你的兄弟宫出现化禄星
A. 说明:
● 化禄星是甲级星,在四化星里面,是最好的一颗化星,直接代表「顺利
」、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。
B.分析:
化禄星出现在兄弟宫会有下列一点至数点的现象:
a. 自己对于兄弟姊妹的关心与照顾比较多。
b. 或是兄弟姊妹对你的关心与照顾比较多闹和。
c. 认为照顾他们是你应该做的事情。
d. 你重视彼此之间的情谊。
e. 你和兄弟姊妹的关系会比较好。
f. 当兄弟姊妹有好的表现时,你会为他们感到高兴。
g. 要是有好的东西,你都会和兄弟姊妹一起分享。
h. 加强兄弟宫主星的力量与优点。
i. 广义的兄弟宫,也代表了兄弟姊妹、朋友、同事、部下等关系。
j. 因为因为你的化禄星出现在兄弟宫,所以也会带来你在田宅宫、疾
厄宫、仆役宫的顺利。
你的兄弟宫出现化科星
A. 说明:
● 化科星是甲级星,在四化星里面,是优点较多的一个化星,直接代表「
好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。
B. 分析:
化科星出现在兄弟宫会有下列一点至数点的现象:
a. 化科在兄弟宫,对于你与兄弟姊妹之间的关系有好的帮助。
b. 你与兄弟姊妹之间,比较能够互相帮忙。
c. 你会比较重视兄弟姊妹之间的情感与关系的好坏。
d. 加强兄弟宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。
你的田宅宫出现化权星
A. 说明:
● 化权星团消是甲级星,在四化星里面,是优点较多的一个化星,直接代表「
稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。
B. 分析:
化权星出现在田宅宫代表容易有下列一种至数种的现象:
a. 对于不动产方面的事物,比较有控制的欲望。
b. 重视对家居生活的摆设与品质。
c. 增加不动产方面的稳定度。
d. 增加田宅宫主星的力量与能量。
你的父母宫出现化忌星
A. 说明:
● 化忌星是甲级星,影响力最大。化忌星在四化星里面,是麻烦最多的一
个化星,直接代表阻碍、停滞、不顺利、阻挡、事倍功半。
B. 分析:
化忌星出现在父母宫代表容易有下列一种至数种的现象:
a. 你跟父亲或是母亲,其中一位的关系会较不好。
b. 父母对你的要求比较严厉。
c. 父母对你的关心较少。
d. 你常常因为他们的所作所为而烦心。
e. 你会觉得他们带给你麻烦与不顺利。
f. 广义的父母宫会和父母、上司、长辈、师长有关系。
g. 因为你的父母宫出现化忌星,所以也会间接影响到你在仆役宫、子女宫
疾厄宫的不顺利。
C. 建议:
父母亲多少都有希望子女能成器的期望,有时他们对子女的关爱,藉
由严厉、唠叨等方式隐藏在背后,而使得你无法了解父母塌弯知亲的用心。彼此
不了解最易造成争端及误会,不妨试着以父母亲的角度去看事情,体会他
们的想法,并运用有技巧的方式和他们沟通,确保自己的想法能正确的传
达给他们。俗语说「以和为贵」,你和他们之间的相处,先以「和」为前
提,那你们之间的关系才会更好,因为一言不合所散发的情绪和言语,或
是冷漠以对令人感到的行为表现,容易在自己不注意的情况下伤人,使得
彼此的心距离更远,反而更达不到自己的目的。反之,如果父母无法接受
自己的意见,仍要做一个孝顺的孩子,感念父母的恩情和付出,因为这方
面的事情会带给你很大的影响,所以必须要多多注意,以免因此而带来纷
争,才能有趋吉避凶的效果。
四. 命宫三方四正的总格局分析
1. 简介:
● 这里所说的「命宫三方四正」,包含了「主星格局分析」和「六吉星与
六煞星」两个主题。命宫的三方四正包含:事业宫财帛宫迁移宫
紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来分析,才能深入了解你的
个性与能力。其中,宏观分析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫
,这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互影响的关系。
● 紫微斗数可依照主星的属性分成四大类,每大类都有不同的涵义。四大
类型如下所示:
第一大类:紫微星天府星、廉贞星、武曲星、天相星。
第二大类:七杀星、破军星、贪狼星。
第三大类:天机星太阴星、天同星、天梁星。
第四大类:巨门星、太阳星。
● 六吉星与六煞星如下所示:
六吉星包含:左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。
六煞星包含:火 星、铃 星、擎羊星、陀罗星、地空星、地劫星。
2. 命宫三方四正的宫位图与列表格:
命 宫: 天相星
事业宫: 无主星
财帛宫: 天府星
迁移宫: 紫微星、 破军星
3. 主星总格局分析:
A. 你的命宫主星有天相星,事业宫没有主星,财帛宫的主星有天府星,迁
移宫的主星有紫微星与破军星。
B. 你命宫三方四正的格局,是由第一类与第二类,这里种星群所组成,其
中,第一类星群的星曜,占了3/5,第二类星群的星曜,只有一个破军
星,占了1/3。
C. 你的事业宫无主星,代表事业与学业容易受环境所影响。要是外在环境
好则努力可以有一番收获 ;要是外在环境不好则必须加倍努力才有一
番成绩。
D. 你的事业宫没有主星,代表先天对事业的掌握度,比较不够,承担重责
大任的能力会比较弱一点。虽然先天的事业宫没有主星,不过每个流年
与大现,只要事业宫有主星,那么后天的运势会补强先天的不足。
E. 承担事务的能力,是可以经由后天培养与训练的,你要相信自己可以做
的到,那你一定能够把思想转化成为实际的力量。
F. 你的事业宫没有主星,不代表你不会有事业,只要后天能够朝着目标努
力,一样可以在事业方面,有不错的成绩。
G. 你的格局里面,文重于武,这个格局的特点,就是稳重踏实、有自己的
想法与作为、不会随波逐流、人云亦云。迁移宫的破军星,对于『积极
度与求表现』有加分的效果。
4. 六吉星与六煞星简介:
● 中国古代是一个封闭专权的社会,认为六吉星越多越好,六煞星最好都
不要有。这是因为煞星越多的人,意见与想法往往比较多,行动力也较
积极,因此在古代的社会中,煞星越多会带给自己越多困扰。但是现在
的社会,百家争鸣,行行出状元,有煞星的激发,才会独树一格,有着
跟别人不同的潜力。
● 命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫),六吉星遇到越多,
六煞星遇到越少,则人生的旅途虽然比较顺利但是容易安逸,冲力不够
,积极度也比较差。六吉星遇到越少,六煞星遇到越多,则人生的旅途
比较多挑战,有经历磨练的人生也才能激发潜能,但是煞星太多容易受到困
难与挫折,造成思绪的混乱与不安。
● 孔子所说的中庸之道,其实很适合用来说明六吉星与六煞星的现象,过
多与不及都是不好的,以适当的程度为最佳。
5. 六吉星和六煞星列表:
六吉星:无六吉星
六煞星:地劫星、火星
6. 六吉星和六煞星解释:
你的命宫三方四正没有遇到六吉星
● 这代表你的能力、才华、优缺点,不受六吉星所影响。
你的命宫三方四正有地劫星
● 命宫的三方四正有地劫星。地劫星为六煞星之一,有很大的影响力。
● 受到地劫星的影响,你的联想力与创造力会比一般人丰富,模仿与学习
能力很强,喜欢动头脑,具有抽象思考与推理的能力。
● 你的想法会比较天马行空,会幻想自己是一个出色的人物,并且把这些
理想,当成日后追求的目标。有梦想才有成功的机会,不过任何目标都
要衡量自己实力与现况,把你的梦想分成短、中、长期来规划,并且订
出明确的时间与所需完成的项目,真的去做,梦想就会成真。
● 受到地劫星的影响,你会向往无拘无束的生活环境,会希望有个舞台可
以让你尽情发挥。看事情的角度比较宽广,会去思考问题背后的问题。
● 因为思考问题的角度比较广,容易有想的多,做的少的现象,如果只说
不做,就把地劫星的特性,变成是好高骛远,异想天开,只凭一张嘴,
光说不练,并且会带给你身心上的困扰与不安。如果想的事情,真的去
做,那地空星好的潜能,就会被你开发出来。
● 受到地劫星的影响,你会对于感觉特别重视,做事凭感觉,交朋友凭感
觉,只要感觉对了,一切问题好解决。
● 受到地劫星的影响,代表你能够接受新的观念,接受别人的建议,这是
领导者必备的特性,善加运用潜能则前途光明。
● 地劫星特色,就如同上面所述,是好是坏,没有标准答案,就看你怎样
善加运用。如果你把地空星善于思考、创造与发明的能力,善加开发,
而且以行动去实践,那地劫星的威力与魅力,真可说是成功的保证。
你的命宫三方四正有火星
● 命宫的三方四正有火星。火星为六煞星之一,有很大的影响力;火星属
火,南斗浮星,主性烈、刚暴。火星的火来的快去的也快,爆发出来时
,每个人都感受的到,属于显而易见型。
● 火星顾名思义就是像森林大火一样,快速而猛烈。受到火星的影响,会
增加你的积极度与行动力。
● 火星在命宫三方四正的人,做事比较冲动,有时候会不顾一切往前冲,
容易忽略相关的后果与事前的规划。
● 火星在命宫的三方四正,代表你的脾气比较暴躁、易发怒生气、看不顺
眼就会跳出来说话,容易跟人家吵架,情绪方面的控制力较差。
● 火星因为快速而猛烈,所以你常常静不下来,一定要动才比较习惯,急
性子,耐性较差。
● 因为火星具有以上的特性,所以能够增加主星积极与向上的能量,对于
一些不积极的主星,反而可以激发出非常好的效果。
● 火星在命宫三方四正的人,做事不喜欢拖泥带水,遇到事情会想赶快做
好。不过从另一个角度来看,做事的稳定性与耐性,稍嫌不足。如果你
不能坚持你的目标,那只会让人觉得你是一头热,虎头蛇尾。
● 火星特色,就如同上面所述,是好是坏,没有标准答案,就看你怎样善
加运用。如果你把火星向上、积极的一面,善加开发,而且做任何事情
之前,能够三思而后行,把中庸之道运用在生活的一切,并且善加控制
自己的情绪,那火星的威力与魅力,?可说是成功的保证。
● 如果你控制不住自己的情绪,EQ很低,做事虎头蛇尾,稍有不顺就如火
山爆发,那就无法展现火星好的那一面。
● 你要培养一个适合自己的运动方式,并且养成规律运动的习惯,大量流
汗与耗体力的运动项目,会比较适合你,例如:跑步、游泳、登山、跳
舞、网球、篮球…,如此既可强身与调剂身心,也可以发挥火星潜能,
是个一举数得的好方法。
你的命宫三方四正煞星遇到2-4个
● 你命宫中的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫),遇到煞星2-4
个,代表受到煞星的激发,会让自己愿意去尝试冒险犯难的事务。
● 你的星群结构代表你是一个可以担当重责大任的人,受到煞星的激发,
就会让你具有以上的潜力,善用这种星群的潜力,一定可以在各行各业
有所表现;如果你愿意给自己机会,去尝试具有挑战的事务,那你的人
生视野,将会更宽广。
你的命宫三方四正没有遇到左辅星或是右弼星
● 你的命宫三方四正里面,没有遇到左辅星或是右弼星,就代表你会比较
擅长单打独斗,不太擅长指挥团体作战,主观意识很强,不会随波逐流
,不喜欢被高压的方式领导;遇到认务与事情,不太会去交给别人做,
认为自己来做会比较可靠与安心。
● 少了左辅星与右弼星这样的左右手来协助你完成任务与目标,所以你的
作事态度会比较属于『事必躬亲』型。在人生的旅途当中,有些事必须
自己来做才会有成果,绝对不可假手他人;有些事比必须懂得群策群力
,才会有功效。如何在这中间取得一个平衡点,就必须要靠你的智慧去
思考,才会有答案。
● 你要多了解一下自己强的地方在那里,弱的地方在何处;发挥自己的长
处,并且减少自己的短处,那么人生才会有更多发挥的空间。

紫薇相法

其中天人道,阿修罗道,人道为三善道;畜生道,饿鬼道,地狱道为三恶道.
净空法师关于算命、看风水的开示(2007-12-30 20:29:28)
标签:教育 分类:其他
另外一个问题,也是有许多同修关心的,是个社会问题,就是大家常常看风水,看相、算命、风水,他说:“这个是不是真的?”
我的答复:“是真的”。为什么是真的?你要明白这些事理的真相,你就晓得它是真的、不是假的。命有没有?有!命从哪里来的?数扰命是你过去世中所造善恶业形成的,你过去生中造的善多,你的命就好;你造的恶多,你的命就不好。所以,命不是人家给你注定的,跟天地鬼神、跟佛菩萨、跟上帝都没有关系,命是自己造的,不关别人的事情。佛在经典里面,讲得很清楚,所谓是“自作自受”。
所以真正通达这个事理得人,无论他遭遇多大的苦难,他不会怨天尤人,为什么?自作自受,怎么可以怪别人?纵然是行善,一生做好事,对国家尽忠报国,对人民热心服务,到最后的结果不好,甚至于遭很大的灾难,他也不会怨天尤人,为什么?这一生所受的是前生造的,应该要受,欢欢喜喜接受,不怨天、不尤人;今生所造的,来生结果、来生受。因果通三世,不是一生的。一生做,一生受,这叫现报;这一生做,来生报,在佛法讲生报;这一生造作,第三世以后再报,这叫后报,后报的时间,有的很长很长。这是一定的道理。哪里没有命运?所以佛法承认,每一个众生、每一个人都有命运,但是佛法不讲宿命,也就是说,命运是可以随时改变的。
怎么改变?善恶的念头。你要是觉悟了,你一定会段恶修善,你就会把你命运改好了。你要是不觉悟,天天还是存心干一些损人利己的事情,造作一切罪业,那你的果报就愈来愈坏了,你的命运就变坏了,所以命运它有个变数。一般人他去算命、看相,都能算得很准确,是什么道理?他天天虽然有迅搭变数,他变的幅度不大,距离他的标准起伏不大,所以就相当准确。如果他有大善大恶,起伏太大了,就不准了。这个诸位要是稍微细心留意去观察,你就能够体会到,你也懂得怎样改变自己的命运,改变命运这个事情不难!
那么讲到风水有没有?风水有。什么叫风水?现代人提到这两个字,都觉得很神秘,其实这两个字非常平常。这两个字要用现代话来讲,就是居住环境,居住的环境跟自己的修养、性情都有关系。有人喜欢山、有人喜欢水,不一样,不相同!喜欢水的人,叫他住在山上,他风水就不好了,他不喜欢。喜欢山的人,叫他住水边,风水也不好了。所以诸位要懂得,什么叫风水好?你住的那个环境,你自己很满意,住得很欢喜,这个地方对你来讲,风水好。不要被人骗了,千万不要说:“我住在这里不满意,很多事情不顺利”,那是你的业报。与居住环境有没有关系?是有一点关系,关系不大。于是居住这些环境,常常引起自己烦心,看到不满意。甚至于是一个房间,房间里面的布置,有人布置得很高雅,一进去房间很舒适;有人房间很凌乱,亩毕拿一进去的时候,就很不开心,这统统都叫做风水。所以,这全都是可以改变的,不必让别人改变,请一个地理师来改变,那个人很可怜,为什么?他的身命受别人摆布,自己做不了主,你说这多可怜!
真正聪明人,自己作主,不受人家摆布,这才快乐。平常我们在一块吃饭(请客的时候),有人夹菜给我吃,我就很讨厌,为什么?你夹菜给我吃,我受你的摆布,你叫我吃什么,我就吃什么,我自己不能随我喜欢的。所以,我常常劝人,“不要给我,我不受你的摆布、不受你的控制”,话说得是很难听,他就觉悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西,这多自在、多舒服!生活环境都不要听别人摆布,我们自己可以去选择、自己可以去斟酌,这是真正懂得什么叫风水。
有人问:“自古以来,许多历代的帝王、贵族,好象都没有得到风水的好处”,其实他当时得到风水的好处,风水会变的,而且风水会随人变,这个道理,明白的人就不多。譬如说,甲这个人住在这个地方,风水很好,住得很顺,没有一样不顺利的,家庭也美满,事业很顺利。乙到这个地方来住未必,甚至于住在这个地方,遇到很多灾难,什么原因?他的性格不相同。在我们中国人讲:“八字不一样”!所以说,对甲说风水好,对乙未必好;对乙说风水好,对丙也未必好。一定要配合自己一个人的修养、一个人自己的生活习惯、一个人自己的情操,物质环境跟你的精神生活,能配合得恰倒好处,好风水是这么一个道理。
明白这个道理的人,自己就不受人摆布,自己完全能做得了主,这就有好处。所以看风水的人,也有一句搪塞的话:“福地福人居”。他给你看到好风水,以后你住在那里,你倒霉了、不如意了,他说:“不是我的责任,这是福地,你没有福”,他一句话就把你挡住了。由此可知,他这个话里面的含义,你要真正懂得,何必去看他,我只要修福就好了。我有福,无论住到哪个地方,风水会随我转,佛家讲:“境随心转”,就是这个道理,你的心善、你的心好,居住环境不好的地方,它会变好,你的心不善、你的行为不善,是个很好的风水,你到那里去住,就变不好、变坏了,这就是佛家所讲的“境随心转”。所以大家明白这个道理,了解这个事实真相,最重要的是要存好心、是要行好事、做好人,你无论居住哪个地方,无往而不吉利。
末后一个问题:“人的命运是否天生注定?”
这个刚才已经讲过了,人确实有命运,家有家运,国有国运,整个世界有世运。我们中国古老典籍(现在在《四库》里面有收)《皇极经世书》,这是宋朝邵康节作的。邵康节先生要用现代的话来说,他是一个了不起的数学的天才。他完全用数理来推断,推断整个世界的命运、世界的兴衰、世界的吉凶祸福,但是他的文字很艰深,一般人不容易看得懂,他是用数理来推断。数理推断的这种预言,在我们佛法里面讲,属于比量,根据一些理论来推测的,不一定完全正确,但是它的准确性相当高,不能讲完全正确。
另外一种预言,是从定中境界里面看到的,这个很准确,象最近我听说西方出了一本书叫《圣经密码》,里面预测到近代,他写这个书是三千年前写的,对于近代连波斯湾战争发生的日期,都注解得那么清楚明白,许许多多现在发生的事情,它里头统统都有说。这个我们来看,它是属于现量境界,那是定功,在禅定里面。所以西方人他们感觉得这个书很惊讶,我看到这个书很平常,他们认为这是上帝得杰作,我们晓得不需要上帝。能够有初禅的工夫就行了,有初禅这种定力的话,对于几千年发生的事情,他就能看到清清楚楚。为什么?佛法说过:“十世古今,不离当念。”这一句话,佛在三千年前说的。在近代爱因斯坦讲过,他说:“过去、现在、未来同时存在。”同时存在就跟佛法里面讲的“十世古今,不离当下一念”一个意思。因为未来同时存在,所以你入定的时候,这个界限突破了,就能够看到未来。所以未来几千年的事情,你看得清清楚楚、明明白白,就是这么个道理,所以这是禅定的功夫,不一定是讲上帝,只要有定功的人,他都很清楚,他都很明了。
这是一个学佛的人来看很平常的,西方人觉得这是很了不起的,可是他也说得很有道理,他说:“善恶是个变数”,这个讲得很有道理,这个变数能够把灾难化解、能够把危机延后,要靠什么力量?靠大家觉悟。如果这个世界上能够有十分之一的人觉悟,问题就解决了,就能够延后。那些没有觉悟的人,沾觉悟人的光,所以“一人有福,连带一屋”就是这个道理,我们就沾了他的光。