北斗星是紫微大帝吗还是太阳 北斗星在紫薇垣吗

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北斗七星分别叫什么星

北斗七星名字为天枢星、天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、开阳星、瑶光星。

一、北斗七星

北斗星是紫微大帝吗还是太阳

1、天枢

星座:大熊座α(天枢,贪狼星)

西名:Dubhe

Bayer letter:alpha Ursae Majoris

视星等:1.79等

绝对星等:0.2等

位置 (epoch J2000.0):

赤经:11h 03m 43.70s

赤纬:+61 45' 03.2"

高度:54 12' 33"

方位角:048 49' 51"

U2000:Chart 24, Vol 1

Transit:04h 33m 11s

距离:124±2 光年

光度:181±7 x 太阳的光度

2、天璇

星座:大熊座β(天璇,巨门星)

西名:Merak

Bayer letter:beta Ursae Majoris

星等:2.40

位置 (epoch J2000.0):

赤经:11h 01m 50.49s

赤纬:+56 22' 56.6"

高度:52 25' 31"

方位角:057 19' 13"

U2000:Chart 46, Vol 1

Transit:04h 31m 18s

距离:79.4±1.1 光年

光度:55.2±1.6 x 太阳的光度

3、天玑

星座:大熊座γ(天玑,禄存星)

西名:Phecda

Bayer letter:gamma Ursae Majoris

星等歼衡嫌:2.50

位置 (epoch J2000.0):

赤经:11h 53m 49.83s

赤纬:+53 41' 41.1"

高度:44 38' 39"

方位角:055 15' 46"

U2000:Chart 47, Vol 1

Transit:05h 23m 09s

距离:83.7±1.4 光年

光度:59.0 ±2.0 x 太阳的光度

4、天权

星座:大熊座δ(天权,文曲星

西名:Megrez

Bayer letter:delta Ursae Majoris

星等:3.40

位置 (epoch J2000.0):

赤经:12h 15m 25.57s

赤纬:+57 01' 57.3"

高度:43 59' 16"

方位角:048 59' 49"

U2000:Chart 47, Vol 1

Transit:05h 44m 41s

距离:81.4±1.2光年

光度:24.4±0.7 x 太阳的光度

5、玉衡

星座:大熊座ε(玉衡,廉贞星)

西名:Alioth

Bayer letter:epsilon Ursae Majoris

星等:1.77

位置 (epoch J2000.0):

赤经:12h 54m 01.76s

赤纬:+55 57' 35.6"

高度:39 06' 28"

方位角:045 49' 31"

U2000:Chart 48, Vol 1

Transit:06h 23m 11s

距离:80.9±1.2 光年

光度:98.7±3.0 x 太阳的光度

6、开阳

星座:大熊座ζ(开阳,武曲星)

西名:Mizar

Bayer letter:zeta Ursae Majoris

星等:2.40

位置 (epoch J2000.0):

赤经:13h 23m 55.55s

赤纬:+54 55' 31.4"

高度:35 17' 26"

方位角:043 11' 00"

U2000:Chart 48, Vol 1

距离:78.2±1.1 光年

光度:60.2±1.7 x 太阳的光度

开阳增一辅星

星座:大熊座80(开阳增一,辅星)

西名:Alcor

星等:3.95

位置 (epoch J2000.0):氏手

赤经:13h 25 m13.7s

赤纬:+54°59'16.8"

U2000:Chart 48, Vol 1

距离:81.15光年

光谱:A5V-SB

《史记·天官书》中记载:“辅星明近,辅臣亲强;斥小,疏弱。” [4]  《晋书·天文志》:“辅星傅乎开阳,所以佐斗成功,丞相之象也。七政星明,其国昌,辅星明,则臣强。”宋何?《春渚纪闻·歙山斗星砚》:“石色正天碧,细罗文中涵金星七,布列如斗宿状,辅星在焉。因目之为斗星砚。”明何景明《告咎文》:“又使北斗以振纪兮,命辅星以佐之。”

开阳是个著名的双星,它的伴星(大熊80)中国古代专名“辅”,与主星角距11'49",亮度3.95等。古时候军队测试士兵的视力就曾经用过这对双星,中国和外国都有军队用过它。

辅星即大熊座80,是大熊座ζ(开阳)的伴星,又称左辅。拦中有许多人把这颗辅星用在测试视力,7、摇光(瑶光)

星座:大熊座η(摇光,破军星

西名:Alkaid/Benetnasch

Bayer letter:Eta Ursae Majoris

星等:1.86

位置 (epoch J2000.0):

赤经:13h 47m 32.44s

赤纬:+49 18' 48.1"

高度:28 42' 54"

方位角:044 29' 36"

U2000:Chart 49, Vol 1

Transit:07h 16m 33s

距离:101±2 光年

光度:141±6 x 太阳的光度

二、星座方位

北斗星是紫微大帝吗还是太阳

北斗七星属大熊座的一部分,从图形上看,北斗七星位于大熊的尾巴。这七颗星中有6颗是2等星,1颗是3等星。通过斗口的两颗星连线,朝斗口方向延长约5倍远,就找到了北极星。认星歌有:“认星先从北斗来,由北往西再展开。”初学认星者可以从北斗七星依次来找其它星座了。大熊座中排成勺形的7颗星。古人很重视北斗,因为可以利用它来辨别方向,定季节。

天枢、天璇、天玑、天权四星为魁,组成北斗七星的“斗”,柄状三星分别是——玉衡、开阳、摇光。杓柄中央的星名叫“开阳”,相距11分处有一颗4等伴星,名“辅”,开阳星和辅星组成光学双星,肉眼即能识辨。开阳与辅星也是全天肉眼可见的物理双星。

季节不同,北斗七星在前半夜夜空中的位置也不尽相同。因此,我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节。《甘石星经》:“北斗星谓之七政,天之诸侯,亦为帝车。”皇帝坐着北斗七星视察四方,定四时,分寒暑。古籍《?冠子》记载:“斗杓东指,天下皆春;斗杓南指,天下皆夏;斗杓西指,天下皆秋;斗杓北指,天下皆冬。”古代视北极星为天帝的象征,而北斗则是天帝出巡天下所驾的御辇,一年由春开始,而此时北斗在东,所以天帝从东方开始巡视,故《易·传》:“帝出乎震,震卦在东。”

北斗七星所在的拱极区,是天上社会的政治中心。 “斗”在《诗经》中为舀酒的工具,而司马迁称“斗为帝车”,成为天帝乘坐的车子。北斗可以用来确定方向,从北斗和北极星的相对位置,可以找到正北方向。北斗斗柄也可以用来确定季节,成书于战国时代的《?冠子》就说过:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬”。

北斗七星中,“玉衡”最亮,亮度几乎接近一等星。“天权”最暗,是一颗三等星。其他五颗都是二等星。在“开阳”附近有一颗很小的伴星,叫“辅”,它一向以美丽、清晰的外貌引起人们的注意。据说,古代阿拉伯人征兵时,把它当做测验士兵视力的“试验星”。

北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动。其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动,而“天枢”和“瑶光”则朝着相反的方向运动。因此,在漫长的宇宙变迁中,北斗星的形状会发生较大的变化,10万年后,我们就看不到这种柄杓形状了。

北斗七星又简称“北斗”。离北天极不远,排列成斗形的七颗亮星。除δ(天权)星为3等星外,其余六星都是2等星。把北斗七星斗前二星连接,并朝斗口方向延长约五倍距离即可找到北极星,常被用作指示方向和识别星座的标志。此外,按照北斗七星斗柄曲线延伸,画出一条弧线后,会遇到21颗亮星之一的大角,即牧夫座α星。

古代名称,分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军与左辅、右弼。

三、简介:

北斗星是紫微大帝吗还是太阳

北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古代汉族人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身,古曰魁;玉衡、开阳、摇光组成为斗柄,古曰杓。

北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间,出现于天空不同的方位,所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节:斗柄东指,天下春;斗柄南指,天下夏;斗柄西指,天下秋;斗柄北指,天下冬。北斗七星从斗身上端开始,到斗柄的末尾,按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η,古时汉族天文学家分别把它们称作:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线,大约延长5倍多些,就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。

“北斗”一词的本义是指北方夜空中接近北极点的一个星组(星官),其形状如舀水的斗勺,故名。它与位于低纬度(就赤道坐标系而言)上的“南斗”星相对应。“北斗”星的命名时代在新石器时代中晚期。在旧石器时代,人类还不会有专用的舀水器具。我们注意到斗是专用的舀水器具,与水的关系极为密切。而“五行”之“水”,正好位配北方。因此,“北斗”的命名,应当与“五行”观念和理论的出现在同一时期。北斗的命名者,必须是中纬度(北纬30-40度)地区的居民。因为对地近赤道的部族而言,北斗时隐时显,不能成为可靠的时间指示器。北斗的命名者,应当是农耕民族。因为北斗的斗柄能指示季节(北斗东指,天下皆春;北斗南指,天下皆夏;北斗西指,天下皆秋;北斗北指,天下皆冬)。北斗星命名的时候,可能已经出现了天子。因为北斗绕北极旋转,这隐含着“帝王居中(居北极)”的概念。

四、历史记载与传说:

北斗星是紫微大帝吗还是太阳

中国是世界上天文学发展最早的国家之一,对北斗七星的观察早有记录,但七星之名最完整的记载,始见于汉代纬书。最初有两种名称,一为《春秋运斗枢》所记。曰:“第一天枢,第二旋,第三玑,第四权,第五衡,第六开阳,第七摇光。第一至第四为魁,第五至第七为标,合而为斗。”道教形成后,以北斗为天神加以崇拜,并对之作种种神学解释。

《云笈七签》卷二十四《总说星》曰:七星第一星“名曰天枢,魂神斗次;第二星名曰天璇,魂神斗次行;第三星名曰天机,魄精斗次行;第四星名曰天权,魄精斗次行;第五星名曰玉衡,魄灵斗次行;第六星名曰开阳,魄灵斗次行;第七星名曰摇光”。同时又称北斗有九星,为九皇之神,谓“北斗九星,七见(现)二隐”。

《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云:“《黄老经》曰:北斗第一天枢星,则阳明星之魂神也;第二天璇星,则阴精星之魂神也;第三天玑星,则真人星之魄精也;第四天权星,则玄冥星之魄精也;第五玉衡星,则丹元星之魄灵也;第六?#93;阳星,则北极星之魄灵也;第七摇光星,则天关星之魂大明也。”

(下第八、九星略)其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名,即据纬书《春秋运斗枢》。

二为《洛书》所记。它除记上述七名外,又记有另外七个名称,曰:“开阳重宝,故置辅翼,易斗中曰北斗:第一曰司命,第二曰司禄,第三曰禄存,第四曰延寿,第五曰益算,第六曰度厄,第七曰上生。”

另一批道书则据此以述北斗七星,只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云:第一天枢,名魁,字司命,第二天任,名?,字司禄,第三天柱,名?,字禄存,第四天心,名?,字延寿,第五天禽,名?,字益算,第六天辅,名?,字度厄,第七天冲,名?,字上生,……”并各有具体职掌。

《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等,亦称“司命”、“司禄”等为北斗七星之名,并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。

略云:龙汉时有一国王名周御,其妃名紫光夫人。某日,夫人于莲池中沐浴,忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝,次子为紫微大帝,其余七子为司命、司禄、禄存、延寿、益算、度厄、上生七星(也称为“贪狼,巨门,禄存,文曲,廉贞,武曲,破军”七星)。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。”“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后,道身玄天大圣真后,《河图帝览嬉》曰:“斗七星,富贵之官也;其旁二星,主爵禄;其中一星,主寿夭。”“斗主岁时丰歉。”也称为“贪狼,巨门,禄存,文曲,廉贞,武曲,破军”七星。

传说:

三国时魏国有个叫管辂的是个术士,最会相面。一天他见到颜超,一看他的脸上“主夭气”,知道将不久于人世。颜超是个19岁的小伙子,其父一听很着急,忙叫管辂想办法。管对颜超说:“你回家后赶紧准备一坛好酒,一盘烧鹿肉。卯日那天,你到割麦地南头的大桑树下,那里有两个人下棋,你千万别说一句话,如此你就有救了。”颜超依言而往,果见二人下棋。颜超只斟酒添肉无语。一会儿北边那人问道:“你在干什么?”颜忙跪下,不语。这二人刚才吃了他的酒肉,也得帮个忙。北边的那个人拿文书看了看对颜超说:“让你活到90岁。”颜大喜叩拜而归。

三国演义第六十九回

一日,出郊闲行,见一少年耕于田中,辂立道傍,观之良久,问曰:“少年高姓、贵庚?答曰:姓赵,名颜,年十九岁矣。敢问先生为谁?辂曰:吾管辂也。吾见汝眉间有死气,三日内必死。汝貌美,可惜无寿。赵颜回家,急告其父。父闻之,赶上管辂,哭拜于地曰:请归救吾子!辂曰:“此乃天命也,安可禳乎?父告曰:老夫止有此子,望乞垂救!赵颜亦哭求。辂见其父子情切,乃谓赵颜曰:汝可备净酒一瓶,鹿脯一块,来日赍往南山之中,大树之下,看盘石上有二人弈棋:一人向南坐,穿白袍,其貌甚恶;一人向北坐,穿红袍,其貌甚美。汝可乘其弈兴浓时,将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕,汝乃哭拜求寿,必得益算矣。但切勿言是吾所教。老人留辂在家。次日,赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里,果有二人于大松树下盘石上着棋,全然不顾。赵颜跪进酒脯。二人贪着棋,不觉饮酒已尽。赵颜哭拜于地而求寿,二人大惊。穿红袍者曰:此必管子之言也。吾二人既受其私,必须怜之。穿白袍者,乃于身边取出簿籍检看,谓赵颜曰:汝今年十九岁,当死。吾今于十字上添一九字,汝寿可至九十九。回见管辂,教再休泄漏天机;不然,必致天谴。穿红者出笔添讫,一阵香风过处,二人化作二白鹤,冲天而去。赵颜归问管辂。辂曰:穿红者,南斗也;穿白者,北斗也。颜曰:吾闻北斗九星,何止一人?辂曰:散而为九,合而为一也。北斗注死,南斗注生。今已添注寿算,子复何忧?父子拜谢。自此管辂恐泄天机,更不轻为人卜。传说彭祖原名叫彭秀,北斗七星分别度寿,结果彭秀活到800多岁,人称彭祖。

五、小北斗

北斗星是紫微大帝吗还是太阳

小北斗是小熊座中七颗较亮的星的总称 ,远不及北斗七星醒目。勾陈一,也就是“斗”中最亮的一颗星是现如今的北极星。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线,大约延长5倍多些,就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是斗柄末端的北极星。

《史记·天官书》:“斗为帝车,运于中央,临制四乡。分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗。”——帝星在小熊座,北斗在大熊座。

六、北斗九星

北斗星是紫微大帝吗还是太阳

宋代道教天书《云笈七签》24卷“日月星辰部”曾提及北斗七星还有辅星、弼星的存在,时称北斗九星。后来两颗渐渐隐失,成为“七现二隐”,故今有北斗九星之说。传说能看见这两颗隐星的人可以得到长寿。

《黄老经》曰:北斗第一天枢星,则阳明星之魂神也。第二天璇星,则阴精星之魂神也。第三天玑星,则真人星之魄精也。第四天权星,则玄冥星之魄精也。第五玉衡星,则丹元星之魄灵也。第六?阳星,则北极星之魄灵也。第七摇光星,则天关星之魂大明也。第八洞明星,则辅星之魂精阳明也。第九隐元星,则弼星之魂明空灵也。

这九星在《云笈七签》24卷“北斗九星职位总主”的别名分别是:第1阳明星、第2阴精星、第3真人星、第4玄冥星、第5丹元星、第6北极星、第7天关星、第8洞明星(辅星)、第9隐元星(弼星),由九位大帝各主其星,摄理二十八个星辰。

有一种天文学说法是,把北斗七星的斗柄继续延伸,能看到两颗暗星在其后方,一颗名曰“玄戈”,一颗曰“招摇”,为现如今牧夫座的γ,λ二星。算上这两者,北斗七星就延长成了北斗九星。当然后加的这两颗星也远不如前七星那么亮了。但是在定位上,北斗九星的斗柄指向心宿,同样可以以此定方位和确定季节。

北斗七星春夏秋冬的位置图

汉语拼音:běi dǒu qī xīng
英文名:wain,dipper, Charles's Wain
天枢 星座: 大熊座
西名: Dubhe Bayer letter: alpha Ursae Majoris
星等: 2.00
位置 (epoch J2000.0):
赤经: 11h 03m 43.70s
赤纬: +61 45' 03.2"
高度: 54 12' 33"
方位角: 048 49' 51"
U2000: Chart 24, Vol 1
Transit: 04h 33m 11s
天璇
星座: 大熊座
西名: Merak
Bayer letter: beta Ursae Majoris
星等: 2.40
位置 (epoch J2000.0):
赤经: 11h 01m 50.49s
赤纬: +56 22' 56.6"
高度: 52 25' 31"
方位角: 057 19' 13"
U2000: Chart 46, Vol 1
Transit: 04h 31m 18s [编辑本段]星座  大熊座中排成勺形的7颗星。
古人很重视北斗,因为可以利用它来辨方向,定季节。北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光渣举七星组成的。古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身,古曰魁;玉衡、开阳、摇光组成为斗柄,古曰杓。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间,出现于天空不同的方位,所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。 [编辑本段]天体星象“北斗七星”  北斗七星属大熊星座的一部分,从图形上看,北斗七星位于大熊的尾巴。这七颗星中有5颗是2等星,2颗是3等星。通过斗口的两颗星连线,朝斗口方向延长约5倍远,就找到了北极星。认星歌有:“认星先从北斗来,由北往西再展开。”初学认星者可神穗以从北如瞎碧斗七星依次来找其它星座了。
北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即北斗七星。
中国是世界上天文学发展最早的国家之一,对北斗七星的观察早有记录,但七星之
名最完整的记载,始见于汉代纬书。最初有两种名称,一为《春秋运斗枢》所记。曰:
“第一天枢,第二旋,第三玑,第四权,第五衡,第六开阳,第七摇光。第一至第四为
魁,第五至第七为标,合而为斗。”①道教形成后,以北斗为天神加以崇拜,并对之作
种种神学解释。
《云笈七签》卷二十四《总说星》曰:七星第一星“名曰天枢,魂神斗次;第二星
名曰天璇,魂神斗次行;第三星名曰天机,魄精斗次行;第四星名曰天权,魄精斗次行;
第五星名曰玉衡,魄灵斗次行;第六星名曰?阳,魄灵斗次行;第七星名曰摇光”。②
同时又称北斗有九星,为九皇之神,谓“北斗九星,七见(现)二隐”。《云笈七签》
卷二十四《北斗九星职位总主》云:“《黄老经》曰:北斗第一天枢星,则阳明星之魂
神也;第二天璇星,则阴精星之魂神也;第三天机星,则真人星之魄精也;第四天权星,
则玄冥星之魄精也;第五玉衡星,则丹元星之魄灵也;第六?阳星,则北极星之魄灵也;
第七摇光星,则天关星之魂大明也。”(下第八、九星略)③其后又引《河图宝录》叙
述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名,即据纬书《春秋运斗枢》。
二为《洛书》所记。它除记上述七名外,又记有另外七个名称,曰:“开阳重宝,故置
辅翼,易斗中曰北斗:第一曰破军,第二曰武曲,第三曰廉贞,第四曰文曲,第五曰禄
存,第六曰巨门,第七曰贪狼。”④另一批道书则据此以述北斗七星,只把次序作了颠
倒。如《北斗治法武威经》所云:第一天枢,名魁,字贪狼,第二天任,名�,字巨门,
第三天柱,名�,字禄存,第四天心,名�,字文曲,第五天禽,名�,字廉贞,第六
天辅,名�,字武曲,第七天冲,名?,字破军,……”并各有具体职掌。⑤《玉清无
上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等,亦称“贪狼”、
“巨门”等为北斗七星之名,并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。
略云:龙汉时有一国王名周御,其妃名紫光夫人。某日,夫人于莲池中沐浴,忽感
莲花九朵化生九子。长为天皇大帝,次子为紫微大帝,其余七子为贪狼、巨门,禄存、
文曲,廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。”
“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后,道身玄天大圣真后,……
庆华紫光赤帝。”⑥即他书所称之斗姆元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及
《上清灵宝大法》卷三十九等,即据此称北斗七星为:北斗阳明贪狼星君,北斗阴精巨
门星君,北斗真人禄存星君,北斗玄冥文曲星君,北斗丹元廉贞星君,北斗北极武曲星
君,北斗天关破军星君。再加八、九二星,为九皇星君。⑦古代很重视北斗七星的作用。
《史记·天官书》说:“北斗七星,所谓'旋、玑、玉衡、以齐七政’。……斗为帝车,
运于中央,临制四乡。分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗。”⑧所
谓“七政”,据《索隐》引《尚书大传》,指:春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。
即是说,自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布,以及人间世事吉凶否泰皆由北
斗七星所决定。其后的纬书更对此作了发挥。
《河图帝览嬉》曰:“斗七星,富贵之官也;其旁二星,主爵禄;其中一星,主寿
夭。”“斗主岁时丰歉。”⑨《尚书纬》说:
“七星在人为七瑞。北斗居天之中,当昆仑之上,运转所指,随二十四气,正十二
辰,建十二月,又州国分野、年命,莫不政之,故为七政。”AB道书承此说,除继续论
述其对自然界和社会的影响外,着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本
命长生妙经》云:“北斗司生司杀,养物济人之都会也。凡诸有情之人,既禀天地之气,
阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命也。”AC一些道书又说,根据人的
出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所掌管:“贪狼太星君,子生人属之;巨门元
星君,丑亥生人属之;禄存真星君,寅戌生人属之;文曲纽星君,卯酉生人属之;廉贞
纲星君,辰申生人属之;武曲纪星君,己未生人属之,破军关星君,午生人属之。”AD
各人根据自己的生辰,即可找到自己的主命星。
据称,“凡人性命五体,悉属本命星官之所主掌”;“凡有男女于本命生辰及诸斋
日,清净身心,焚香持此真文,自认北极本命所属星君,随心祷祝,善无不应,灾罪消
除”。AE
北斗七星从斗身上端开始,到斗柄的末尾,按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η,我国古代分别把它们称作:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线,大约延长5倍多些,就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。
一些道书又说,根据人的出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所掌管:“贪狼太星君,子生人属之;巨门元星君,丑亥生人属之;禄存真星君,寅戌生人属之;文曲纽星君,卯酉生人属之;廉贞纲星君,辰申生人属之;武曲纪星君,己未生人属之,破军关星君,午生人属之。”各人根据自己的生辰,即可找到自己的主命星。
天枢、天璇、天玑、天权四星为魁,组成北斗七星的“斗”,柄状三星分别使——玉衡、开阳、瑶光那个明暗双星。杓柄中央的星名叫“开阳”,相距11分处有一颗4等伴星,名“辅”,开阳星和辅星组成视双星, 肉眼即能识辨。开阳本身也是一颗双星。
季节不同,北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此,我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”
北斗七星中,“玉衡”最亮,亮度几乎接近一等星。“天权”最暗,是一颗三等星。其他五颗都是二等星。在“开阳”附近有一颗很小的伴星,叫“辅”,它一向以美丽、清晰的外貌引起人们的注意。据说,古代阿拉伯人征兵时,把它当做测验士兵视力的“试验星”。
北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动。其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动,而“天枢”和“摇光”则朝着相反的方向运动。因此,在漫长的宇宙变迁中,北斗星的形状会发生较大的变化,10万年后,我们就看不到这种柄杓形状了。
又称“北斗”。离北天极不远,排列成斗形的七颗亮星(见图)。除δ(天权)星为3等星外,其余六星都是2等星。把北斗七星斗前二星连接,并朝斗口方向延长约五倍距离即可找到北极星,常被用作指示方向和识别星座的标志。
下面七星按照古代天文名称、黄老经注解、道教称呼、天文专名、国际通用名的顺序介绍:
1、天枢星。《黄老经》说它是“阳明星之魂神”,道教人士又叫它“贪狼星”,天文专名是 Dubhe ,国际通用名是 αUma 。
2.天璇星 阴精星之魂神 巨门星 Merak βUma
3.天玑(机)星 真人星之魄精 禄存星 Phecda γUma
4.天权星 玄冥星之魄精 文曲星 Megrez δUma
5.玉衡星 丹元星之魄灵 廉贞星 Alioth εUma
6.开(?)阳星 北极星之魄灵 武曲星 Mizar ζUma
7.摇光星 天关星之魂明 破军星 Alkaid ηUma
北斗七星距离地球的距离
α (天枢) 星等1.8,距离地球75光年
β (天璇) 星等2.4,距离地球62光年
γ (天玑) 星等2.4,距离地球75光年
δ(天权) 星等3.3,距离地球65光年
ε(玉衡) 星等1.8,距离地球62光年
η(摇光) 星等1.9,距离地球110光年。
ζ(开阳) 是一颗肉眼可见的光学双星(视力为1.5的人可以很容易地用肉眼看见辅星)。开阳A的星等2.3,距离地球59光年。开阳B的星等4.0,距离地球82光年。
北斗七星君 (古人认为北斗主生,南斗主死)
<星经>云:“北斗七星,主天子寿命,也主宰相爵禄之位。”后民间流行“北斗主生,南斗主死”的说法,道教吸收后将北斗七星神格化,成为司命主寿的七位星君。《上清经》云:北斗七星,第一天枢宫,为司命星君;第二天璇宫,为司禄星君;第三天玑宫,为禄存星君;第四天权宫,为延寿星君;第五玉衡宫,为益算星君;第六开阳宫,为度厄星君;第七摇光宫,为慈母星君,总称七司星君。专门奉祀北斗星君的庙宇称北斗星君庙。因北斗专掌生存,故民间又称为“延寿司”。
北斗七星君 北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即北斗七星。
中国是世界上天文学发展最早的国家之一,对北斗七星的观察早有记录,但七星之名最完整的记载,始见于汉代纬书。最初有两种名称,一为《春秋运斗枢》所记。曰:“第一天枢,第二旋,第三玑,第四权,第五衡,第六开阳,第七摇光。第一至第四为魁,第五至第七为标,合而为斗。”
①道教形成后,以北斗为天神加以崇拜,并对之作种种神学解释。《云笈七签》卷二十四《总说星》曰:七星第一星“名曰天枢,魂神斗次;第二星名曰天璇,魂神斗次行;第三星名曰天机,魄精斗次行;第四星名曰天权,魄精斗次行; 第五星名曰玉衡,魄灵斗次行;第六星名曰?阳,魄灵斗次行;第七星名曰摇光”。
②同时又称北斗有九星,为九皇之神,谓“北斗九星,七见(现)二隐”。《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云:“《黄老经》曰:北斗第一天枢星,则阳明星之魂神也;第二天璇星,则阴精星之魂神也;第三天机星,则真人星之魄精也;第四天权星,则玄冥星之魄精也;第五玉衡星,则丹元星之魄灵也;第六?阳星,则北极星之魄灵也;第七摇光星,则天关星之魂大明也。”(下第八、九星略)
③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名,即据纬书《春秋运斗枢》。二为《洛书》所记。它除记上述七名外,又记有另外七个名称,曰:“开阳重宝,故置辅翼,易斗中曰北斗:第一曰司命,第二曰司禄,第三曰禄存,第四曰延寿,第五曰益算,第六曰度厄,第七曰上生。”
④另一批道书则据此以述北斗七星,只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云:第一天枢,名魁,字司命,第二天任,名�,字司禄,第三天柱,名�,字禄存,第四天心,名�,字延寿,第五天禽,名�,字益算,第六天辅,名�,字度厄,第七天冲,名?,字上生,……”并各有具体职掌。
⑤《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等,亦称“司命”、“司禄”等为北斗七星之名,并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。
略云:龙汉时有一国王名周御,其妃名紫光夫人。某日,夫人于 池 秀逶 ,忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝,次子为紫微大帝,其余七子为司命、司禄、禄存、延寿、益算、度厄、上生七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。” “紫光夫人亦号北斗九真圣德天后,道身玄天大圣真后,……庆华紫光赤帝。”
⑥即他书所称之斗母元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等,即据此称北斗七星为:北斗阳明司命星君,北斗阴精司禄星君,北斗真人禄存星君,北斗玄冥延寿星君,北斗丹元益算星君,北斗北极度厄星君,北斗天关上生星君。再加八、九二星,为九皇星君。
⑦古代很重视北斗七星的作用。《史记·天官书》说:“北斗七星,所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’。……斗为帝车,运于中央,临制四乡。分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗。”
⑧所谓“七政”,据《索隐》引《尚书大传》,指:春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。 即是说,自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布,以及人间世事 � 否泰皆由北斗七星所决定。其后的纬书更对此作了发挥。 《河图帝览嬉》曰:“斗七星,富贵之官也;其旁二星,主爵禄;其中一星,主寿夭。”“斗主岁时丰歉。”
⑨《尚书纬》说: “七星在人为七瑞。北斗居天之中,当昆仑之上,运转所指,随二十四气,正十二辰,建十二月,又州国分野、年命,莫不政之,故为七政。”AB道书承此说,除继续论述其对自然界和社会的影响外,着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本命长生妙经》云:“北斗司生司杀,养物济人之都会也。凡诸有情之人,既禀天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命也。”AC一些道书又说,根据人的出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所掌管:“司命太星君,子生人属之;司禄元星君,丑亥生人属之;禄存真星君,寅戌生人属之;延寿纽星君,卯酉生人属之;益算纲星君,辰申生人属之;度厄纪星君,己未生人属之,上生关星君,午生人属之。”各人根据自己的生辰,即可找到自己的主命星。据称,“凡人性命五体,悉属本命星官之所主掌”;“凡有男女于本命生辰及诸斋日,清净身心,焚香持此真文,自认北极本命所属星君,随心祷祝,善无不应,灾罪消除”。
注:
①⑧ 《史记》第4册1291~1292页(索隐),1291页,中华书局,1959年
②③⑤⑥⑦ACADAE 《道藏》第22册179页,181页,第18册695页,第1册872页,第11册347页,349页,347页,348页,文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版,1988年④⑨AB《重修纬书集成》卷六204~205页,76页,卷二71页,日本明德出版社, 昭和53年
北斗七星
下面七星按照古代天文名称、黄老经注解、道教称呼、天文专名、国际通用名的顺序介绍:
1、天枢星。《黄老经》说它是“阳明星之魂神”,道教人士又叫它“司命星”,天文专名是 Dubhe ,国际通用名是 αUma 。
2.天璇星 阴精星之魂神 司禄星 Merak βUma
3.天玑(机)星 真人星之魄精 禄存星 Phecda γUma
4.天权星 玄冥星之魄精 延寿星 Megrez δUma
5.玉衡星 丹元星之魄灵 益算星 Alioth εUma
6.开(?)阳星 北极星之魄灵 度厄星 Mizar ζUma
7.摇光星 天关星之魂明 上生星 Alkaid ηUma
中国现代文学北斗七星:曹禺、鲁迅、老舍、巴金、冰心、茅盾、郭沫若 [编辑本段]同名电影《北斗七星》1965年   </B>外文名称: Vaghe stelle dell' Orsa
更多中文片名:大熊星座的朦胧星群
更多外文片名:Vaghe stelle dell'Orsa...
Sandra of a Thousand Delights.....(USA) (dubbed version)
Of a Thousand Delights
导演:

卢奇诺·维斯康蒂 Luchino Visconti
编剧:

Suso Cecchi d'Amico ....(story) &
Enrico Medioli ....(story) &
卢奇诺·维斯康蒂 Luchino Visconti ....(story)
Suso Cecchi d'Amico ....(screenplay) &
Enrico Medioli ....(screenplay) &
卢奇诺·维斯康蒂 Luchino Visconti ....(screenplay)
主演:
克劳迪娅·卡汀娜 Claudia Cardinale ....Sandra
Jean Sorel ....Gianni
Michael Craig ....Andrew
影片类型: 剧情
片长:95 min / Argentina:100 min
国家/地区:意大利
对白语言: 意大利语
色彩: 黑白
混音: 单声道
级别:Finland:K-16 / Sweden:15 / West Germany:18 / Argentina:16
摄制格式: 35 mm
洗印格式: 35 mm
剧情
桑德拉为了处理家里的一些后事,和美国的男友安德鲁一起回到意大利的家,刚好这时的桑德拉的弟弟也回来了,接着桑德拉的前男友也出现了。安德鲁总觉得大家在故意隐藏着什么,后来才知道桑德拉和弟弟詹尼有过一段姐弟恋情……
本片拿下威尼斯影展金狮奖。这是一个家族衰败故事,讲述了美丽的意大利少妇桑德拉连同其美国籍丈夫一起回到阔别多年的故乡小城。她和弟弟姜尼怀疑母亲当年为了改嫁而伙同情人将父亲(一位著名的犹太科学家)出卖给纳粹,从而使父亲死在集中营。她此行回乡便想暗中证实此事,姐弟因而也与继父的关系冷淡。桑德拉的丈夫本想从中调停,不料反而适得其反,只好先回美国。英俊却情绪反复的弟弟姜尼是个作家,早年与姐姐曾有一段亲密关系,桑德拉回想起此段孽恋便不胜心寒,弟弟却想再燃爱苗,重温旧梦,一番纠缠之下,姜尼最终撕毁自传体小说并继而自杀身亡,桑德拉随即也黯然离开伤心的故乡,返回美国。本片带有古典希腊悲剧情结和现代推理味道,用隐喻来影射贵族家庭的全面没落。桑德拉与弟弟暧昧的乱伦情孽,加之她爱父仇母的心态,宛如古希腊悲剧中的伊利克特拉。 [编辑本段]日本组合“北斗七星”   在日本由设计师、模特、摄影师所组成的七人团体,活跃在各大杂志和广告界,
成员包括模特鹰巢海、风见日吉子、果南可马、鹰巢?璃,摄影师白鸟祯一郎、燕堂明以及设计师鹰巢云雀。
舆论盛传七人之间有着千丝万缕的血缘关系,所以经常以设计师、模特、摄影师这样互利的职业链活动。鹰巢云雀在2000年前后凭借在著名品牌『三宅一生』的出色表现一炮走红,之后推出自己的跨年系列『Piero』。而鹰巢海、风见日吉子、果南可马、鹰巢?璃始终是鹰巢云雀的御用模特。摄影师白鸟祯一郎当年是以学生身份凭借自己所拍的性感写真集获得巨大成功,曾得到Mika Ninagawa的鼓励提拔。
由于七位成员加在一起实力相当,对日本时尚界的影响有如北斗星一样永远走在最前方,恰好是七人团体,被媒体称为“北斗七星”。
但团体因为成员隶属不同的公司,所以始终不曾正式定名出道。
2004年,据日本新闻杂志称成员鹰巢?璃与经纪公司闹不和而退出公众视线,也有报道称她因被传出与杰尼斯某当红男星恋爱而遭到经纪公司雪藏。之后其他成员均前往意大利发展。2005年,鹰巢海、风见日吉子完婚,并育有一对双胞胎女儿。“北斗七星”已经在日本消失。当然,当初没有正式组团定名,也就没有解散之说。

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