我见过许多能通灵的人，也有一些朋友请我判断某一个人的通灵现象是否是真的。我想，这个鉴别，对于信仰某人的人和某人本身，都有意义。因为，我们的内心所追求的，最终不是财富、名气，而是得道解脱。我相信灵界的存在，也相信“头顶三尺有神明”。能通灵的人，可以使我们认识灵界，坚固我们修道的志愿，也可能引导我们修道。我说“有可能”，主要是，有些人能通灵，但他们的层次不高，难以引导别人修行。 昨天，一位女士领着一位 能通灵的女士来拜访我。姑且称她为灵女士。 灵女士带着一个本子，上面密密麻麻写着她最近和上帝与张三丰仙师的对话。在吃饭前，我用等上菜的时拦漏返间，把她最近几天与上帝对话的内容读完了，也把她和张三丰先生对话的内容读了大半。 我对他们说：这不是通灵，而是自己和自己的潜意识对话，甚至是自己的意识和意识的对话。时间长了，很危险，容易变成幻听、幻视、乃至人格分裂、精神分裂。 上帝是超越时间与空间的，对上帝或佛，不存在他的本质是光，他的速度是光速。否则，这样的上帝和佛，还是有限的，有限的形态，不足以作为永恒的信仰和宇宙万物的终极而存在的。佛经里讲的“一念亿劫。忆劫一念”、“一粒粟中藏世界”等概念，都是超越时空观念的。 如果上帝在地球上去离地球最近的半人马座，相距 4.2 可见，上帝不会说搜桐自己就是光，自己的速度是光速。 至于灵女士与张三丰的对话，更离谱。张三丰否定肉体的修炼，张三丰讲的阳神到天堂，等等，都与张三丰的思想，与丹道的思想矛盾。我研究过张三丰思想，编辑出版过《新编张三丰先生丹道全书》，知道张三丰很注重肉身的修炼，他本人在人间悠游三百多年，最后气化肉身。而且，道门对他非常尊敬，道门不仅把他当天仙，还说他成了佛。在所谓对话中，张三丰对灵女士自称“小仙”，并说“惭愧惭愧”。这不符合一个天仙和一个凡妇的对话层次。就像长辈对晚辈不会过谦，上级不会对下级自称“小人”一样。 还有，通灵中传的法不能马上能印证。特异功能人孙储林女士告诉我，宗喀巴和陈抟老祖给她传了道，她一学，马上有新的神通出现。有次陈抟老祖在梦里给她传了搬运术，第二天早上，她就有了搬运法术。 灵女士没有。 最关键的是，通灵所得简饥的训示，必须和经典相印证、相统一。古代禅师开悟后，有两大印证，一是经典印证，你所悟，不能和佛经向背，其二，大师印证，得到那些得道之人认可。这两者不可缺。缺了这两者，可能就是修炼中的魔境。 上帝、张三丰所“训示”的道理，不可能和《圣经》和《三丰全书》相违背。 修炼的人，最怕这些神神怪怪的事情自误。我相信他们的真诚，他们都很诚恳。 灵女士说：“是啊，我正是找你来印证。” 我见过的通灵者中，本领最高的是甘肃法泉寺的张玉仙，她预测的事情很准，她在通灵状态开的药方很有效，她通灵状态写的丹诀，与古代天仙吕洞宾、张伯端所传完全一致。我不仅在事相上印证过，也在经典上印证过，这便是我比较推崇她、经常宣传她的原因。 自以为是的“通灵”，会引生心理症，也有可能开发潜能。但开发潜能的同时，也有可能激发出潜意识里深藏的阴暗的一面，成为心理疾病。我对灵女士说：“《楞严经》里说：‘不作圣解，魔事销歇，若作圣解，即受群邪。’你不要当成你能和上帝通灵，和张三丰通灵，就不会有魔障，如果你自以为能和上帝、三丰通灵，那就是魔境。非常可怕。”我讲了《楞严经》里五十种魔境的道理，希望她不要迷惑。她说自己还能和陈攖宁通灵。实际上都是意识外化。比如，她最近读了胡孚琛先生的《丹道法诀十二讲》，里面讲到张三丰，我写的《终南修仙记》里都写到张三丰，进入她的意识、潜意识后，就会转化成一种思维信息，自己和自己的心灵、意识对话时，就以为是和三丰先生在通灵。 但她治病的功夫是真的，这也是她自信的根源，也是她有不少追随者的根源。经常和自己的意识对话，同时把意识的一端当成神仙或上帝，往往会形成人格、精神的分裂。自己不明理，也会误导他人。 修道、学佛，一定要明理，或者有明师指导，不然，会误入歧途。古人说：“宁可千劫不悟，不可一期错路”。错路之后，何时才能再得人身，走上正路？千劫百生，茫茫无路。
法泉寺庙会
由于法泉寺久负盛名，50年代属国家二级文物保护单位，60年代被列为省级文物保护单位。“文革”期间，部队进驻法泉修房建营，寺院横遭破坏，同时也保护了一部分石窟，后又被降为县级文物保护单位。近年来，上级文化部门领导曾多次来法泉寺检查指导工作。在省市县各级领导的关怀下，1988年成立了靖远县法泉寺文物保护领导小组和法泉寺维修委员会，具体工作由张玉仙负责。经过8年的艰苦努力，修复了23个石窟，补修了大佛殿、五方佛、十方佛窟、八仙窟、无量祖师石窟、鸿文阁、演阳宫、三教配弯歼洞、药王洞、地藏王洞、云封桥、觉世亭等，新建了灵霄殿、书香阁、紫轩阁、天桥、山门、灵台、碧玉堂、天峰塔等，补塑彩绘了大小神佛像上千尊。从九华山接来了8尊木雕像，从缅甸接来了5尊玉佛像，同时发掘出土了唐代的达摩祖师和两个童子的塑像，极有考古价值。1995年引水入培冲寺，种花栽树，优化环境，法泉寺在整体上恢复了本来面闹丛目，局部建筑更胜昔日规模。1993年，法泉寺被恢复为省级文物保护单位。
