签中所讲只是其中两个代表作一是孔明借东风火烧赤壁;二是发明了木牛，呵呵建议。签解三国时期孔明是刘备的军师、丞相在与奸雄曹操抗衡中曾多次运用智谋把曹操打得落花流水。
黄大仙第一号签解签
第三十七签 占验古人 东坡游赤壁(上吉)
原本签文：
月夜秋江下钓鳌，鱼形恰似四腮鲈；
家藏旧酿堪盈斗，与友飞觞尽倒壶。
原本签文(繁体)：
月夜秋江下钓鳌，鱼形恰似四腮鲈；
家藏旧酿堪盈斗，与友飞觞尽倒壶。
典故解读：
苏东坡，名轼，字子瞻，自号东坡居士，是以后世多称为苏东坡。
他是眉州眉山(今四川眉山县)人，自少聪明好学，二十二岁就中了进士，以文章知名，本应前途无可限量。
但在宋朝神宗年间，属于新党的王安石当政，行新法进行改革。
苏东坡极力反对，被外调杭州等处地方官员，
复因作诗暗讽朝廷，曾经被捕下狱，遭贬为黄州(今湖北黄岗县)的团练副使(相等于执掌地方军事的助理官职)。
到宋哲宗朝，旧党当权，获召还为翰林学士(替皇帝草拟诏令的官吏)。
后来，新党再度秉政，苏东坡又被贬谪惠州(今广东省惠阳县)，并以六十三岁高龄再被贬琼州(今海南岛)。
获赦还后的一年，苏东坡死于常州。
苏东坡政途坎坷，但在文学上的成就非凡，
在其被贬谪黄州时，于神宗元丰五年七月游赤壁，同年十月重游，皆作《赤壁赋》，以「前、后」两篇来区分。
因有感人世间的盛衰消长，变幻无常，特以曹操、周瑜之事来借题发挥，道出很多真理，留下很多佳句。
例如，《前赤壁赋》末段就更是千古传诵：
客亦知乎水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；
盈虚者如彼，而卒莫消长也，
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
而又何羡乎？
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取；
惟江上之清风，与山间之明月；耳得之而为声，目遇之而成色。
取之无禁，用之不竭，
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
这支签说明了，苏东坡以其广阔的胸襟，面对官场的逆境，也能澹然处之，
并将其化成上佳的动力，以助其文学上的创作，取得非凡的成就，这最值得我们记取的。
谋事：不要以单线思考问题，应立体全面灵活变通。
自身：若正职有阻滞，转求异路功名。
财运：知识可化为财富。
子女：带同子女游玩，增进彼此了解。
出行：多作远游，多交朋友。
学业：若须思考则有利，死记硬背者吃亏。
事业：欲求寸进，并非苛求。
姻缘：即将展开一段浪漫的感情。
家宅：预备迁居，早作筹谋。
病情：烟酒伤身，少沾为佳。
启示：当年苏东坡不为碌碌仕途所困，此路不通，另辟蹊径，乐乎山水、饮食、交友、广结善缘，撇开官场狭窄小路，另外开创广阔新天地。今人若遇不适意，应记：此处不留人，自有留人处。现代社会百花齐放，万象缤纷，岂非更多道路可作选择？英雄何须愁自困，自有门路出生天。
第六十七签 占验古人 李元霸称雄(中平)
原本签文：
人虽勇力不能当，莫恃英雄独冠场；
可挟泰山超北海，身心犹贵重存亡。
原本签文(繁体)：
人虽勇力不能当，莫恃英雄独冠场；
可挟泰山超北海，身心犹贵重存亡。
典故解读：
李元霸，是唐高祖李渊的第三子，即李建成、李世民之弟，李元吉之兄。
李元霸在四兄弟中，武艺最为高强，临阵最为勇勐。
时当隋末，天下大乱，十八路反王起义兵。
隋炀帝杨广竟被瓦岗寨贼兵困于四平山，情急之下，特召李元霸率兵前往勤王。
元霸父李渊知道秦琼也属瓦岗寨勇将，
因秦琼当日在潼山对李渊有解围救命之恩，故恐防自家儿子与恩人在阵上相斗，不想有何闪失，
遂使元霸在出征前入后堂别母，由李母高挂秦琼画像，并告知潼山往事，让元霸知所避忌，不可加害恩人，
元霸闻言自当牢记。
话说瓦岗寨军师徐茂功，得知李元霸领兵来战，不敢怠慢，急遣龙俊达前往拒元霸进境，
双方摆出阵势，布建战阵，盘马弯弓，准备决一死战。
但是，这只属于表面上看到的情况，
实际上，只为随炀帝杨广荒淫无道，早已丧尽人心，根本没有人会为杨氏卖命，就是杨广自己，都为素闻李渊与秦琼交好，所以才特地诏命其子李元霸来救驾，
倘若李渊有何抗命之举，杨广便乘机藉口降罪。
李渊又岂是等闲之人？他早授计李元霸，到当地后即行联络秦琼，令其所率瓦岗寨军队，都披上黄色旗号。
到官军遇到秦琼部队，便胡乱攻打一番，并未使尽全力，
令到整个所谓救驾过程，都是一场闹剧。
这都是昏君隋炀帝咎由自取的恶果。
其实，李元霸善用双锤，有万夫不挡之勇，遇秦琼时也曾互相较量。
秦琼使劲把腕口粗的笔直大铁棒硬生生的拗曲，但元霸随即把大铁棒拗回原状。
秦琼也不禁佩服，连声称其英雄。
李元霸称雄疆场，拙于书卷，在政治上，他没有卷进兄弟相残的宫廷斗争，因他没有这方面的野心。
谋事：三思而后行。
自身：步步为营、小心翼翼，可保平安。
财运：财运平平，宣多行善以广种福田。
子女：孕妇顺产，母子平安。
出行：驿马星未动，则不可强求。
学业：多下苦功，方可进步。
事业：周详的计划，是成功之匙。
姻缘：完成任务，迎接婚期。
家宅：运平。
病情：行善积德，诚心参拜，可渡险关。
启示：李渊四个嫡子当中，惟李元霸武艺最为出色，但只顾在战阵称雄，是个武痴。虽则与其他兄弟相比，元霸好像较为笨拙，没有插手政治，没有争权野心，但正因如此，其后来结果却远比长兄建成、四弟元吉惨死于「玄武门之变」为佳。
第六十二签 占验古人 孔子守道(中平)
原本签文：
美玉于斯韫匮藏，休求善价费商量；
沽之亦可随相待，此物何须自看常。
原本签文(繁体)：
美玉於斯韫匮藏，休求善价费商量；
沽之亦可随相待，此物何须自看常。
典故解读：
孔子名丘，字仲尼。出生于春秋时代的鲁国曲埠附近的鄹邑，父亲叔梁纥是位忠心、勇敢、出色的武士，但年纪很大才续娶颜氏生下孔子。
到孔子长大成人，其父早就年迈逝去，这使孔子得不到父荫，只得到武士遗传血统，长得相貌堂堂，体健好动，思想活跃。
有说孔子是宋国贵族的后裔，先祖负责掌管古宫廷音乐乐谱，按理其家世相当显贵，为何后来其父须转当武士呢？这是疑点之一。
另外，根据孔子家谱来看，其宋国贵族后裔之说，也有若干可疑之处，这是其二。
但以孔后来的?未蟪删停?芊馕?潦ノ男?酰?蛔鹞?蚴朗Ρ淼龋?家驯人喂?笞謇吹酶??鸸蟆⒏??袷ィ?br />这都是由于孔子终其一生，孜孜不倦，推动教育事业，发扬儒家学说，艰苦经营多年，而在其身后才得到广泛认同，得到历代皇帝欣赏，才得到这样巨大的成就。
当然，这个过程是非常曲折，异常艰辛的。
难得的是，孔子纵在艰难岁月，人格也没有因而随波逐流，做出甚麽不仁不义的事，仍坚守君子之道。
像孔子最初离开鲁国到卫国，卫灵公见他是着名武士之子，因其父叔梁纥骁勇善战，曾孤身在战乱中举起城门，让己方军士安全撒退，在诸侯中颇有名声，
是以问计孔子有关打仗战阵之事，有意给予孔子将军之职，让其带兵为卫国出战。
如孔子有意追求功名利禄，当下就顺水推舟应允卫灵公了。
但孔子坦言：「军旅之事未尝学也。」白白错失掌握兵权，升官发财的机会。
这正是孔子君子坦荡荡的独特性格，只有这样的人才可以为教育而牺牲那麽多，才可以成为万世师表。
孔子就如真正的美玉，自有识货的人来珍惜他，他绝不会瞎吹乱开价来骗人。
谋事：凡事不可强求，增强实力再争。
自身：以真诚来赢取别人的信任。
财运：短炒不宜，长揸有利。
子女：孕平安，莫担忧。
出行：四海为家未得利，充实人生取经验。
学业：大利学业，名列前矛。
事业：大器晚成，少年不利。
姻缘：好事多磨之下，影响连理双枝。
家宅：与家人的磨擦渐多。
病情：心灵上的坚强，战胜隐疾来侵。
启示：孔子明白「骗得一时，骗不得一世」的道理，就算急于求差事也不「顺水推舟」应允卫灵公所请，这是「放长线、钓大鱼」的长远策略，而孔子也确实非常成功钓到大鱼，就是换来身后万世师表之名，又得历代帝皇诰赏，不过耗尽一生精力，其在生前仍未看到这些成就罢了。
黄大仙31签解签全解
【第六十八签】 中吉 古人占验：姜太公遇文王
诗曰：久抱凌云吉未舒，荷竿渭水钓游鱼；文王千重求贤士，灭纣兴周任意如。
断曰：财可得．病可医． 问风水此地将发贵．婚姻合．行必归． 问遗失寻之或可得． 蚕与畜．皆有利． 问自身交运渐兴发． 宅平安．孕可喜． 问天时苦尽而甘来． 问谋望．亦相宜． 问出行去之亦顺利． 问功名．亦合时
姜太公直钩钓鱼，愿者上钩，恰逢文王访贤遇太公渭水垂钓，结果事业好比雨后春笋，大势好耶
您问个人事业，万般有利，事业先苦后甜，你若此时等同太公，希望发现，那么求得此签文可被别人看中，重用于你，若你同文王想求可用之人，求此签文，当得一智者，事业蒸蒸日上，
注意你周围名姓带三点水的人哦
【第三签】 中平 古人占验：鲁班训迪
诗曰：牛山之木皆常美，独惜斧工尽伐他； 大器大材无足用，规矩不准怎为槎。
断曰：名与利．依理求． 问风水多不合理想． 蚕与婚．莫妄谋． 问遗失原物恐难得． 病慎医．免祸患． 问自身修善乃平安． 问家宅．德宜修． 问天时风雨不合期． 行未至．孕有忧． 问出行防小人口舌． 凡谋事．勿贪求．
典故：鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒，切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。
求此签者，问的是个人健康，若本身有疾病，一刀之痛，避免不了啊，身体本来挺好的，自己不知道珍惜，结果导致今天的样子，是为你不注重日常生活规律，不注重调理生息，珍惜身体，珍惜资源，纠正恶习，谨防小人，另外注意到正规医院看病，不可乱投医生
【第三十一签】 下下 古人占验：蔡中兴遇险
诗曰：狂风骤雨打船蓬，溪畔桃花尽落红； 惊醒渔翁春梦熟，持篙撑去失西东。
断曰：财耗散．孕有惊． 问风水受煞有损害． 宅不吉．病未宁． 问遗失无路寻不得． 畜与蚕．得利轻． 问自身身子不平安． 行人远．无归程． 问天时祸来宜闪避． 问婚姻．不可成． 问出行去之总不宜． 若谋望．勿妄行．
典故：蔡中兴不负母望，赴考高中得官，于是实践承诺拟建桥，然事非经过不知难，筹款建桥谈何容易？根本无人肯捐助，蔡中兴毫无办法，只急得团团转。
幸而，观世音菩萨得知此事，有感蔡中兴之仁孝，遂化身变为年轻貌美的妙女郎，立于岸边小船之上，当众扬言谁用铜元掷中其身，就可带她回家作妻妾。
这个消息马上轰动全城，人人都觉得此举毫无难度，人人都想以铜元赢得美人归。
但很奇怪，差不多全城男人都把铜元掷向这女郎，偏偏没有一人能掷中，很多人一掷再掷，还是不中。
待到小船尽堆满铜元，女郎就向蔡中兴说，此皆为助你建桥所用，蔡大喜拜谢。
只是，那乌龟精知道该处一旦建桥，它就「?余⒑檬场沽耍?br />是以在蔡中兴建桥期间，不断兴风作浪欺负他、阻挠他，使其屡次遇险，屡次失败。
期间，蔡中兴逃过大劫，万事俱备，又遇海边与江口的潮水老是不退，没法打下桥的基柱。
蔡中兴屡败屡战，张贴榜文招募「谁人下得海」向龙王请求退潮。
刚好有姓夏名德海的人，喝醉酒后随围观者看榜文，人家说蔡大人徵求「下得海」的人，他误以为是找他「夏得海」，遂自告奋勇扯去榜文。
这个乌龙的夏德海，终硬着头皮「下得海」，幸而没被龙王招为女婿，反得到龙王给他一个大「醋」字回来转赠蔡中兴。
蔡苦苦思量之下，悟出是龙王暗示「廿一日酉时」江水退潮，便可动工。
之后，险阻、困难，还是层出不穷，乌龟精又时刻不忘搞破坏，使蔡中兴疲于奔命，终日惶恐不安……
下下签，若是求此签问家人身体健康平安，意恐不吉，倘若家中有身孕者注意不要乱出门，意恐受惊胎气，倘若家中有身体不适者，恐怕是不得安宁，不得立即就好，困难接二连三，家宅不安啊
指条明路与你：七月十五农历，买上香纸与四岔路口烧掉，并在龙王面前许愿家宅平安即可
黄大仙第一号签解签
第三十七签 占验古人 东坡游赤壁(上吉)
原本签文：
月夜秋江下钓鳌，鱼形恰似四腮鲈；
家藏旧酿堪盈斗，与友飞觞尽倒壶。
原本签文(繁体)：
月夜秋江下钓鳌，鱼形恰似四腮鲈；
家藏旧酿堪盈斗，与友飞觞尽倒壶。
典故解读：
苏东坡，名轼，字子瞻，自号东坡居士，是以后世多称为苏东坡。
他是眉州眉山(今四川眉山县)人，自少聪明好学，二十二岁就中了进士，以文章知名，本应前途无可限量。
但在宋朝神宗年间，属于新党的王安石当政，行新法进行改革。
苏东坡极力反对，被外调杭州等处地方官员，
复因作诗暗讽朝廷，曾经被捕下狱，遭贬为黄州(今湖北黄岗县)的团练副使(相等于执掌地方军事的助理官职)。
到宋哲宗朝，旧党当权，获召还为翰林学士(替皇帝草拟诏令的官吏)。
后来，新党再度秉政，苏东坡又被贬谪惠州(今广东省惠阳县)，并以六十三岁高龄再被贬琼州(今海南岛)。
获赦还后的一年，苏东坡死于常州。
苏东坡政途坎坷，但在文学上的成就非凡，
在其被贬谪黄州时，于神宗元丰五年七月游赤壁，同年十月重游，皆作《赤壁赋》，以「前、后」两篇来区分。
因有感人世间的盛衰消长，变幻无常，特以曹操、周瑜之事来借题发挥，道出很多真理，留下很多佳句。
例如，《前赤壁赋》末段就更是千古传诵：
客亦知乎水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；
盈虚者如彼，而卒莫消长也，
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
而又何羡乎？
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取；
惟江上之清风，与山间之明月；耳得之而为声，目遇之而成色。
取之无禁，用之不竭，
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
这支签说明了，苏东坡以其广阔的胸襟，面对官场的逆境，也能澹然处之，
并将其化成上佳的动力，以助其文学上的创作，取得非凡的成就，这最值得我们记取的。
谋事：不要以单线思考问题，应立体全面灵活变通。
自身：若正职有阻滞，转求异路功名。
财运：知识可化为财富。
子女：带同子女游玩，增进彼此了解。
出行：多作远游，多交朋友。
学业：若须思考则有利，死记硬背者吃亏。
事业：欲求寸进，并非苛求。
姻缘：即将展开一段浪漫的感情。
家宅：预备迁居，早作筹谋。
病情：烟酒伤身，少沾为佳。
启示：当年苏东坡不为碌碌仕途所困，此路不通，另辟蹊径，乐乎山水、饮食、交友、广结善缘，撇开官场狭窄小路，另外开创广阔新天地。今人若遇不适意，应记：此处不留人，自有留人处。现代社会百花齐放，万象缤纷，岂非更多道路可作选择？英雄何须愁自困，自有门路出生天。
第六十七签 占验古人 李元霸称雄(中平)
原本签文：
人虽勇力不能当，莫恃英雄独冠场；
可挟泰山超北海，身心犹贵重存亡。
原本签文(繁体)：
人虽勇力不能当，莫恃英雄独冠场；
可挟泰山超北海，身心犹贵重存亡。
典故解读：
李元霸，是唐高祖李渊的第三子，即李建成、李世民之弟，李元吉之兄。
李元霸在四兄弟中，武艺最为高强，临阵最为勇勐。
时当隋末，天下大乱，十八路反王起义兵。
隋炀帝杨广竟被瓦岗寨贼兵困于四平山，情急之下，特召李元霸率兵前往勤王。
元霸父李渊知道秦琼也属瓦岗寨勇将，
因秦琼当日在潼山对李渊有解围救命之恩，故恐防自家儿子与恩人在阵上相斗，不想有何闪失，
遂使元霸在出征前入后堂别母，由李母高挂秦琼画像，并告知潼山往事，让元霸知所避忌，不可加害恩人，
元霸闻言自当牢记。
话说瓦岗寨军师徐茂功，得知李元霸领兵来战，不敢怠慢，急遣龙俊达前往拒元霸进境，
双方摆出阵势，布建战阵，盘马弯弓，准备决一死战。
但是，这只属于表面上看到的情况，
实际上，只为随炀帝杨广荒淫无道，早已丧尽人心，根本没有人会为杨氏卖命，就是杨广自己，都为素闻李渊与秦琼交好，所以才特地诏命其子李元霸来救驾，
倘若李渊有何抗命之举，杨广便乘机藉口降罪。
李渊又岂是等闲之人？他早授计李元霸，到当地后即行联络秦琼，令其所率瓦岗寨军队，都披上黄色旗号。
到官军遇到秦琼部队，便胡乱攻打一番，并未使尽全力，
令到整个所谓救驾过程，都是一场闹剧。
这都是昏君隋炀帝咎由自取的恶果。
其实，李元霸善用双锤，有万夫不挡之勇，遇秦琼时也曾互相较量。
秦琼使劲把腕口粗的笔直大铁棒硬生生的拗曲，但元霸随即把大铁棒拗回原状。
秦琼也不禁佩服，连声称其英雄。
李元霸称雄疆场，拙于书卷，在政治上，他没有卷进兄弟相残的宫廷斗争，因他没有这方面的野心。
谋事：三思而后行。
自身：步步为营、小心翼翼，可保平安。
财运：财运平平，宣多行善以广种福田。
子女：孕妇顺产，母子平安。
出行：驿马星未动，则不可强求。
学业：多下苦功，方可进步。
事业：周详的计划，是成功之匙。
姻缘：完成任务，迎接婚期。
家宅：运平。
病情：行善积德，诚心参拜，可渡险关。
启示：李渊四个嫡子当中，惟李元霸武艺最为出色，但只顾在战阵称雄，是个武痴。虽则与其他兄弟相比，元霸好像较为笨拙，没有插手政治，没有争权野心，但正因如此，其后来结果却远比长兄建成、四弟元吉惨死于「玄武门之变」为佳。
第六十二签 占验古人 孔子守道(中平)
原本签文：
美玉于斯韫匮藏，休求善价费商量；
沽之亦可随相待，此物何须自看常。
原本签文(繁体)：
美玉於斯韫匮藏，休求善价费商量；
沽之亦可随相待，此物何须自看常。
典故解读：
孔子名丘，字仲尼。出生于春秋时代的鲁国曲埠附近的鄹邑，父亲叔梁纥是位忠心、勇敢、出色的武士，但年纪很大才续娶颜氏生下孔子。
到孔子长大成人，其父早就年迈逝去，这使孔子得不到父荫，只得到武士遗传血统，长得相貌堂堂，体健好动，思想活跃。
有说孔子是宋国贵族的后裔，先祖负责掌管古宫廷音乐乐谱，按理其家世相当显贵，为何后来其父须转当武士呢？这是疑点之一。
另外，根据孔子家谱来看，其宋国贵族后裔之说，也有若干可疑之处，这是其二。
但以孔后来的?未蟪删停?芊馕?潦ノ男?酰?蛔鹞?蚴朗Ρ淼龋?家驯人喂?笞謇吹酶??鸸蟆⒏??袷ィ?br />这都是由于孔子终其一生，孜孜不倦，推动教育事业，发扬儒家学说，艰苦经营多年，而在其身后才得到广泛认同，得到历代皇帝欣赏，才得到这样巨大的成就。
当然，这个过程是非常曲折，异常艰辛的。
难得的是，孔子纵在艰难岁月，人格也没有因而随波逐流，做出甚麽不仁不义的事，仍坚守君子之道。
像孔子最初离开鲁国到卫国，卫灵公见他是着名武士之子，因其父叔梁纥骁勇善战，曾孤身在战乱中举起城门，让己方军士安全撒退，在诸侯中颇有名声，
是以问计孔子有关打仗战阵之事，有意给予孔子将军之职，让其带兵为卫国出战。
如孔子有意追求功名利禄，当下就顺水推舟应允卫灵公了。
但孔子坦言：「军旅之事未尝学也。」白白错失掌握兵权，升官发财的机会。
这正是孔子君子坦荡荡的独特性格，只有这样的人才可以为教育而牺牲那麽多，才可以成为万世师表。
孔子就如真正的美玉，自有识货的人来珍惜他，他绝不会瞎吹乱开价来骗人。
谋事：凡事不可强求，增强实力再争。
自身：以真诚来赢取别人的信任。
财运：短炒不宜，长揸有利。
子女：孕平安，莫担忧。
出行：四海为家未得利，充实人生取经验。
学业：大利学业，名列前矛。
事业：大器晚成，少年不利。
姻缘：好事多磨之下，影响连理双枝。
家宅：与家人的磨擦渐多。
病情：心灵上的坚强，战胜隐疾来侵。
启示：孔子明白「骗得一时，骗不得一世」的道理，就算急于求差事也不「顺水推舟」应允卫灵公所请，这是「放长线、钓大鱼」的长远策略，而孔子也确实非常成功钓到大鱼，就是换来身后万世师表之名，又得历代帝皇诰赏，不过耗尽一生精力，其在生前仍未看到这些成就罢了。
黄大仙31签解签全解
【第六十八签】 中吉 古人占验：姜太公遇文王
诗曰：久抱凌云吉未舒，荷竿渭水钓游鱼；文王千重求贤士，灭纣兴周任意如。
断曰：财可得．病可医． 问风水此地将发贵．婚姻合．行必归． 问遗失寻之或可得． 蚕与畜．皆有利． 问自身交运渐兴发． 宅平安．孕可喜． 问天时苦尽而甘来． 问谋望．亦相宜． 问出行去之亦顺利． 问功名．亦合时
姜太公直钩钓鱼，愿者上钩，恰逢文王访贤遇太公渭水垂钓，结果事业好比雨后春笋，大势好耶
您问个人事业，万般有利，事业先苦后甜，你若此时等同太公，希望发现，那么求得此签文可被别人看中，重用于你，若你同文王想求可用之人，求此签文，当得一智者，事业蒸蒸日上，
注意你周围名姓带三点水的人哦
【第三签】 中平 古人占验：鲁班训迪
诗曰：牛山之木皆常美，独惜斧工尽伐他； 大器大材无足用，规矩不准怎为槎。
断曰：名与利．依理求． 问风水多不合理想． 蚕与婚．莫妄谋． 问遗失原物恐难得． 病慎医．免祸患． 问自身修善乃平安． 问家宅．德宜修． 问天时风雨不合期． 行未至．孕有忧． 问出行防小人口舌． 凡谋事．勿贪求．
典故：鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒，切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。
求此签者，问的是个人健康，若本身有疾病，一刀之痛，避免不了啊，身体本来挺好的，自己不知道珍惜，结果导致今天的样子，是为你不注重日常生活规律，不注重调理生息，珍惜身体，珍惜资源，纠正恶习，谨防小人，另外注意到正规医院看病，不可乱投医生
【第三十一签】 下下 古人占验：蔡中兴遇险
诗曰：狂风骤雨打船蓬，溪畔桃花尽落红； 惊醒渔翁春梦熟，持篙撑去失西东。
断曰：财耗散．孕有惊． 问风水受煞有损害． 宅不吉．病未宁． 问遗失无路寻不得． 畜与蚕．得利轻． 问自身身子不平安． 行人远．无归程． 问天时祸来宜闪避． 问婚姻．不可成． 问出行去之总不宜． 若谋望．勿妄行．
典故：蔡中兴不负母望，赴考高中得官，于是实践承诺拟建桥，然事非经过不知难，筹款建桥谈何容易？根本无人肯捐助，蔡中兴毫无办法，只急得团团转。
幸而，观世音菩萨得知此事，有感蔡中兴之仁孝，遂化身变为年轻貌美的妙女郎，立于岸边小船之上，当众扬言谁用铜元掷中其身，就可带她回家作妻妾。
这个消息马上轰动全城，人人都觉得此举毫无难度，人人都想以铜元赢得美人归。
但很奇怪，差不多全城男人都把铜元掷向这女郎，偏偏没有一人能掷中，很多人一掷再掷，还是不中。
待到小船尽堆满铜元，女郎就向蔡中兴说，此皆为助你建桥所用，蔡大喜拜谢。
只是，那乌龟精知道该处一旦建桥，它就「?余⒑檬场沽耍?br />是以在蔡中兴建桥期间，不断兴风作浪欺负他、阻挠他，使其屡次遇险，屡次失败。
期间，蔡中兴逃过大劫，万事俱备，又遇海边与江口的潮水老是不退，没法打下桥的基柱。
蔡中兴屡败屡战，张贴榜文招募「谁人下得海」向龙王请求退潮。
刚好有姓夏名德海的人，喝醉酒后随围观者看榜文，人家说蔡大人徵求「下得海」的人，他误以为是找他「夏得海」，遂自告奋勇扯去榜文。
这个乌龙的夏德海，终硬着头皮「下得海」，幸而没被龙王招为女婿，反得到龙王给他一个大「醋」字回来转赠蔡中兴。
蔡苦苦思量之下，悟出是龙王暗示「廿一日酉时」江水退潮，便可动工。
之后，险阻、困难，还是层出不穷，乌龟精又时刻不忘搞破坏，使蔡中兴疲于奔命，终日惶恐不安……
下下签，若是求此签问家人身体健康平安，意恐不吉，倘若家中有身孕者注意不要乱出门，意恐受惊胎气，倘若家中有身体不适者，恐怕是不得安宁，不得立即就好，困难接二连三，家宅不安啊
指条明路与你：七月十五农历，买上香纸与四岔路口烧掉，并在龙王面前许愿家宅平安即可