本签精髓美梦一场。另寻出路以得解脱。(逢险时弃功名可保平安)凡事做事本签以梦中得宝形容处境。意即谋望之事看是有其实得不到因此不当去求取应该另寻他路，直译的日本金。
观音第四签,求姻缘,谁会解签?
如果自己喜欢，应该积极主动去争取。
不管是否有缘，自己都无悔。还能总结经验和教训。无论成败都是好事。
人生中的诸事都要通过自己的努力，不能等不能靠。相信算命解签，那么命运就会它所束缚、
祝福你！
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佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信 人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相 同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信 的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉 众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
观音灵签第三十四签,求高人解签!
你之所以去求签，说明你相信观世音菩萨。但事实上，佛教没有抽签算卦，抽签算卦烧替身等都不是佛教的东西。
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我们一切都是已经命中注定的了
每个人的福报是生生世世积攒而来，既然福报已经注定了，有没有改变命运的办法？
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如何改命
佛怜悯一切众生，说了：有。福自己求，命自己造。那么怎么求？求谁？不是求佛，求佛没有用。佛帮不了你的、求自己。
我们念念为众生着想，念念都是善的，常常念佛，我们的心就可以和佛菩萨感通，这样佛菩萨才能加持我们。
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相信因果，多做善事，就是最好的祈福
相信因果，多做善事，就是最好的祈福。如果你印经真的是为了众生，你也丝毫没有舍不得的意思，你每天都希望众生能离苦。而且你所求的也是善缘（你不是看到别人相貌好而欲求的，你之所求的是美好的品质，是善，是圆满，是别人身上的品质令你佩服，才算善姻缘，这才没有贪心。你所求的不善，你捐一亿，佛菩萨也不能帮，是不能帮。）佛菩萨看在你的至诚心，功德，善根，福报上都会帮你的。
另外以后不要去求签了，不孝父母者也不要念佛，你求的签不是观世音菩萨的旨意。都是骗人的。
观音第四签,求姻缘,谁会解签?
如果自己喜欢，应该积极主动去争取。
不管是否有缘，自己都无悔。还能总结经验和教训。无论成败都是好事。
人生中的诸事都要通过自己的努力，不能等不能靠。相信算命解签，那么命运就会它所束缚、
祝福你！
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佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信 人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相 同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信 的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉 众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
观音灵签第三十四签,求高人解签!
你之所以去求签，说明你相信观世音菩萨。但事实上，佛教没有抽签算卦，抽签算卦烧替身等都不是佛教的东西。
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我们一切都是已经命中注定的了
每个人的福报是生生世世积攒而来，既然福报已经注定了，有没有改变命运的办法？
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如何改命
佛怜悯一切众生，说了：有。福自己求，命自己造。那么怎么求？求谁？不是求佛，求佛没有用。佛帮不了你的、求自己。
我们念念为众生着想，念念都是善的，常常念佛，我们的心就可以和佛菩萨感通，这样佛菩萨才能加持我们。
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相信因果，多做善事，就是最好的祈福
相信因果，多做善事，就是最好的祈福。如果你印经真的是为了众生，你也丝毫没有舍不得的意思，你每天都希望众生能离苦。而且你所求的也是善缘（你不是看到别人相貌好而欲求的，你之所求的是美好的品质，是善，是圆满，是别人身上的品质令你佩服，才算善姻缘，这才没有贪心。你所求的不善，你捐一亿，佛菩萨也不能帮，是不能帮。）佛菩萨看在你的至诚心，功德，善根，福报上都会帮你的。
另外以后不要去求签了，不孝父母者也不要念佛，你求的签不是观世音菩萨的旨意。都是骗人的。