黄历祭祀是什么意思 万年历祭祀是什么意思

淡然Lia
宜出行、交易、祭祀、割蜜造畜稠。忌搬家、结婚、动土、安葬、作灶、破土、嫁娶、移徙、伐木、掘井、作梁、词讼、打官司。黄历介绍黄历主要内容。

造庙择日法

2023年3月份祭祀与安葬宜忌日
在黄历指示不宜建造寺庙。
造庙:建造寺,庙,宫,观,堂。庙:建造寺,庙,宫,观,堂。
黄历择日用事术语详解
吉时:今日吉利之时辰。
凶时:今日凶兆之时辰。
宜:今日适合做的事情。
忌:今日不宜做的事情。
吉神宜趋:宜接近,会有吉利的神明。
凶神宜忌:应远离,会有冲犯不好的事发生。
彭祖百忌:每日时辰应忌讳之事。
冲煞:每日冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜,冲煞的生肖年岁,应该尽量避讳,并且注意冲煞方位,避免朝该方面行事,以免遭惹无妄之灾。
岁次:黄历之日期。
值年太岁:今年值年之太岁。
掌日太岁:今日掌日之太岁。
岁冲:今年与太岁冲犯之生肖。
下元:今日之卦象。
当冲:最先受到攻击或遭遇灾害。
值神:值神即当值神煞,诸神煞各自按照自身的运行规律轮流“值日”,处理人间事务。这样,一年之内,每日都有若干不同的神煞当值,而该日行事之吉凶宜忌,即由诸当值神煞相互作用,或冲突或合和,或牵制或平衡,最后综合决定。
胎神:是专管胎儿的神灵,它通常存在于孕妇的周围。人们对胎神既敬又畏。因为胎神有保佑胎儿和伤损胎儿的双重性质。当胎神有益于胎儿时,人们自然敬它;当胎神有害于胎儿时,称胎煞,人们又畏惧它。神可敬,煞不可犯。
祭祀:进祠堂祭拜祖先或进寺庙祭拜神明之事。
祀灶:亦称“祭灶”、“送灶”,即祭拜灶神。汉代祀灶日在夏初,至晋代乃定于腊月二十四日。晋·周处《风土记》:“腊月二十四日夜,祀灶,谓灶神翌日上天,白一岁事,故先一日祀之。”此后,北方腊月二十三日送灶,南方腊月二十四日送灶。古人认为,灶神于此日上天,向天帝禀报一家善恶之事,接灶在除夕,表示灶神已由上天返回本宅。
祈福:到寺庙上香祈求神明降福。
求嗣:向神明祈求后嗣(子孙)之事。
酬神:还愿,答谢神恩。
开光:指佛像或神像塑成后点眼入神(类似画龙点睛)仪式,赋予其特别的灵力。
造庙:建造寺、庙、宫、观、堂等。
塑绘:寺庙中雕刻、绘画神像之事。
出行:指远行,如外出旅行、观光游览等。
齐醮(jiào):指建立道场祈求福祉,设醮三日称三朝,设醮五日称五朝。
斋醮:庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。
普渡:祭祀超渡阴界的孤魂野鬼。
出火:移动神位,“火”指“香火”而言。
安香:安土地公或祖先之神位。
焚香:将一些带有特殊气味和芳香气味的植物放在火焰中烟熏火燎,如今可看成是烧香。
冠笄:举行男、女成人仪式。《礼记·乐记》云:“婚姻冠笄,所以别男女也。”郑玄注:“男二十而冠,女许嫁而笄,成人之礼。”
订盟:定亲、结拜结盟兄弟之事。明·冯梦龙《东周列国志》第五十七回:“郤克命取牲血共歃,订盟而别。”
纳采:俗称订婚、文定、过订、完聘、大定。古代汉族婚姻风俗,是全部婚姻程序的开始。《仪礼》云:“婚有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”男方欲与女方结亲,男家遣媒妁往女家提亲,送礼求婚。得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。古纳采礼的礼物只用雁。
问名:男女双方各取年庚,供于神案,经数日无事即可合婚。
裁衣:临近婚期前一个月,男方要备酒、蓝布和金银钗环交给媒人送到女方家,谓之“裁衣”。
安床:安置睡床卧铺之意。一为新婚安置新床,二为事事不顺重新安置旧床。
合帐:缝制新郎及新娘要用的蚊帐。今应指安置窗帘。
嫁娶:男娶女嫁,举行婚礼之日。
纳婿:又称“招赘(zhuì),俗称“倒插门”、“上门女婿”。旧指结婚时男方到女方家定居,改姓女方姓氏,成为女方家的“儿子”,继承女方门第,生的孩子随女方姓氏。
归宁:新婚后,新娘与新郎第一次回娘家
沐浴:在古代,如遇重大节日或事件,人们要沐浴斋戒,以示心洁崇敬。
剃头:仅指初生婴儿第一次剃胎发,或出家之落发。
整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲。
分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。
进人口:指收养子女或认干儿子、干女儿。
解除:指打扫房屋、解除灾厄等事。汉·王充《论衡·解除》:“世信祭祀,谓祭祀必有福;又然解除,谓解除必去凶。”
做灶:指安修厨灶、厨炉移位。
修造:仅指阳宅的改造与修理。
动土:又称“起基”,建筑房屋(即阳宅)时,用锄头在吉方锄下第一锄土称“动土”。
谢土:房屋建成后酬谢土神的一种仪式。
破土:建筑坟墓(即阴宅)或凶煞之所(如兵工厂、停尸房等)。
竖柱:又称“架马”、“起工架马”,即搭建脚手架。指施工时用以撑托结构构件的临时支架,常用木、竹或金属管制成。孙锦标《通俗常言疏证·宫室》:“今人搭造高架以造屋者,亦云搭鹰架。”
伐木做梁:砍伐树木做屋梁。
动斧:即动斧取中梁的尺寸,尺寸按屋体在其建筑上的吉祥尺寸来制作。
上梁:俗云“房顶有梁,家中有粮,房顶无梁,六畜不旺”,通书云“上梁有如人之加冠”。上梁是建房最主要的一环,即安装屋顶最高一根中梁的过程。每逢上梁都要举行隆重的仪式,时间应择“月圆”、“涨潮”时辰进行,取合家团圆,钱如潮涌之意。梁上还要贴“上梁欣逢黄道日,立柱巧遇紫微星”之类的对联,对联用黄纸或绿纸,切忌用红纸。
开柱眼:指做柱木之事。
盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。
穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。
安门:新建房屋放置正门门框及旧屋改门。大门如人之嘴巴,是一栋宅子的气口。气走平地,门一打开气随即而来。吉方吉位开门所入之气,自然是吉气,使人平安健康。在凶方凶位开门,所来之气必然是凶气恶气,影响主人及其宅舍的衰败没绝。地理书云:“宁为人家造十坟,不为人家立一门”,可见门的重要性。
安机:安机器、安纺车。
经络:安机器、安纺车、织布、收蚕等事。
造车器:制造车、船等水陆交通工具。
求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。
移徙:搬家(含非新宅)。
入宅:迁入新宅,俗称“温锅”。
挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。
开市:商店、行号开业做生意
立券交易:订立各种合同契约,互相买卖之事。
纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓、求财富等事。
求财:祈求通过投资等活动赚取财富。
会友:聚会朋友。
赴任:走马上任。
习艺:拜师学艺。
酝酿:酿酒、造酱、养蜂取蜜等事。
捕捉:扑灭家中或农作物害虫。
栽种:栽种、嫁接植物或果蔬禾稻等农作物。
畋猎:打猎或捕捉禽兽。
纳畜:买入家畜、家禽、宠物等。
教牛马:训练牛马之事。
开井:开凿水井。凡井于来龙生气旺方开之,则人聪明长寿;若在来龙绝气方开之,则夭而愚顽。
开池:挖掘池塘。
作陂、放水:建蓄水池、将水灌入蓄水池。
开厕:建造厕所。
造仓:建仓库或修理仓库。
开仓:商贾出货、销货、放债。
破屋坏垣:拆除房屋或围墙。
补垣:修补房屋或者围墙。
塞穴:堵塞蚁穴鼠洞及其它洞穴。
拆卸:拆除建筑物。
平治道涂:修整道路。“平治”即修整、平整之意,“涂”通“途”。
修墓:修理坟墓等事。需要注意的是,修墓与建坟是不一样的,修理坟墓就是跟修屋一样,年深日久或是坟地出了问题才修理一下。
开生坟:指人未死,先找地作坟墓。
合寿木:指人未死,先行作棺木之事。
行丧:举办丧事
安葬:埋葬逝者的葬礼。
入殓:又称“入棺”、“入木”、“落材”,古称“大殓”,意为将死者装入棺材。
成服:旧时丧礼大殓之后,亲属按照与死者关系的亲疏穿上不同的丧服,叫“成服”。
除服:亦称“除丧”、“脱服”,俗称“脱孝”,即除去丧服。亲族中,按五服制度,各人除服时间亦先后不一。
移柩:举行葬礼时,将棺木移出屋外之事。
启钻:俗称“洗骨”、“捡骨”、“拾金”。指对逝者行二次埋葬时开棺捡骨。古代人正常死亡者,以薄木或木疏松的木料为棺,浅理入土一二尺,以使尸体速朽。三、五年后(只取单数)子孙择日揭坟开棺,将尸骨腐肉洗净(即洗骨),按坐姿置骨架于高约二尺,直径一尺的陶制陶瓮内,俗称陶瓮为“金坛”,称装骨于金坛内为“捡金”。金坛内以朱砂洒于骨上,并书死者姓名、生卒年月,封盖深埋于家族墓地,立墓碑。如非正式死亡或夭亡者,亦作二次墓,但不“捡金”,也不立碑。
启攒(zǎn):犹出葬。停放棺木,暂时不葬谓攒。
立碑:立墓碑或纪念碑。
馀事勿取:“馀”同“余”。除了黄历允许做的事之外,其它事情都不应该做。危厉程度仅次于诸事不宜。

黄历中的祭祀是什么意思

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导读: 在生活中,我们习惯参照黄历来进行某些事情,我们在翻阅老黄历万年历时,在宜忌事项中会看到“祭祀”这样的术语,那么黄道吉日之祭祀是什么意思呢?下面我们就一起来看看吧。

黄道吉日:祭祀是什么意思

祭祀——是指祭神、祭祖,根据宗教或者社会习俗的要求进行的具有象征意义的一系列行动或仪式。祭祀,是向神灵求福消灾的传统礼俗仪式,被称为吉礼。“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。

从宗教和民俗意义上按照辞海的解释,祭:指祭神、供祖或以仪式追悼死者的通称。如祭天、祭祖、公祭;祭祀:指祭神、祭祖。

祭祀,从内容上包括场地、仪式、祭文(祝祷、词)、祭品等内容。祭祀形式随着历史的变迁不断发生着变化,近年新兴网祭逐渐进入人们的生活,并且在国家民政部的倡导下,正在被人们采用。预测,未来网上祭祀将成人们的祭祀活动之一。

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