曾国藩一命二运三风水 曾国藩一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神

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人总会把风水和命运联系起来,还是自己创造出来的?也许,曾国藩的人生经历可以说明一切。有“立德树人立言三世,根据中国的传统文化,有一命二三风水的说法,一命就是出生的时辰,就是一生的运势,就是祖居的地理位置和祖茔的护佑。当然,我们对于传统文化中的糟粕,曾国藩:人有三处“风水”,养好就是富贵文南国织喃俗话说:“一命二运三风水。”很多中国人都非常讲究“风水”,小到新家搬迁,都希望能选一处旺地安居乐业,后。

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一命二运三风水,四积阴德五读书 什么意思————此种说法看重客观因素,看轻主观努力,把一些先天条件排在后天条件之前。意思是成功的人,第一是命,第二是运,第三是风水,第四是积阴德,第五是读书。
这是本人的一些观点:
关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,心赏什么样的地形,为什么用上的是这样的地,而不是其它地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。
关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头,从亲身体会,也从各个不同方面观察,我的体会是,避开所有的社会因素不论,如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成:一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成,特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论政治地理因素、经济地理因素、人文地理因素,单就自然地理因素论,高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村,人的心胸性格差别还是很大的。同样的命,高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论,高山泥土薄,根基浅,平地泥土深,根基稳;从人文角度论,高山受教育的条件有限,见识浅薄,平地受教育的条件优越,见识深厚。“入山看水口”,水口紧和水口松,其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导,办事就非常成熟;山区的人,四、五十岁出任村级领导,还表现为自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的,后天影响人们应该普遍认同;先天遗传人们会持否定态度!其实一个世代注重学习和知识积累的家族,其大脑某些方面的发育会得到加强,这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”,什么是用神?还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”,通俗一点说,“八字”是“心性潜质”的另一种说法,“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是:八字演译中存在的某些“心性潜质”,在现实中要想改变却有极大难度,“江山易改,本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能,只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量,对个人的成功各占25%;如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素,其人成功的难度极大,四项因素同时具备,其人成功的概率极高。四项因素有二三,也应可以。四项因素归根到底,前三项为“心性潜质”完成,后一项为个人努力。所以综合概括为:“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。

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曾国藩一命二运三风水

【一命】孔子说:“不知命无以为君子”, 命指的就是先天之命。

【二运】先天的命,后天是运。俗话说“命好不如运好”。

【三风水】地吉苗旺,宅吉人旺。俗话说地灵人杰,一方好水土,养育一方好人才。

【四积阴功】积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。

【五读书】万般皆下品,惟有读书高。

【六名】中国文字就是符,隐含宇宙能量信息。

【七相】功名看气概,富贵看精神。

【八敬神】举头三尺有神明。敬神是强调人要对自然有一颗敬畏之心。

【九交贵人】鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高。

【十养生】健康是生命之本,天有三宝日月星,人有三宝精气神。八字中的五行命理,也对应着“五脏”金木水火土,病理根源是五行生克的结果。

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