波风水门怎么画步骤 青年水门怎么画

我的宠物朋友
本次手绘角色《火影忍者》四代火影波风水门第一步耐心的画出外轮廓和大致暗部区域。第二步刻画护额部分。第三步调整头发暗部细节。第四步画出五官以及周边阴影。

火影忍者的鸣人怎么画佐助

火影忍者的鸣人怎么画

工具/材料

碳素笔

白纸

方法/步骤

第一步先画出鸣人的头发和头巾的形状。

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第二步画出鸣人的脸的轮廓线。

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第谨告三步画出鸣人的五官的形状。

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第四步画出鸣人的左边的胳膊。

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第五步画出鸣人祥盯明的右边的胳膊。

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第六步画出鸣人的上半身的衣服。

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鸣人简介

鸣人,火之国木叶隐村的忍者,第四代火影波风水门和漩涡玖则袜辛奈之子。从小被村民歧视,但在海野伊鲁卡和第三代火影猿飞日斩的鼓励下成为火影。他不断修炼变强,成为木叶“三忍”之一自来也的弟子。最终,他与忍者联军以及宇智波佐助还有九尾一同终结了战争,为忍者世界带来和平,并实现自己成为火影(第七代火影)和忍界英雄的梦想。

风水门为什么会仙术

仅从表象看鸣人的父亲是火影,纲手的爷爷是火影,二代的哥哥是火影,就说火影是血缘关系继承,是极大的谬误。首先我画了个很拙劣的火影传承谱系图。

乍一看,似乎火影的继链蚂陵任严格围绕在“师承关系”以及“血缘关系”继承。

但是我们仔细看,除二代火影以外,没有一位火影的

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位子是直接从血亲继承来的。这一点极为重要!而扉间能当火影,更像是个意外:初代伤重离世,初代和二代培养的弟子还不够成熟。由他们继位恐怕难以应对此时复杂凶险的政治环境:村子内各大家族整合时间不长、宇智波一族人心不稳、村子创始人去世、邻国伺机欲动……

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火影剧情里的政治隐喻做的还算可以的。木叶与我国处理民族问题的方法极为类似:将民族矛盾转化为阶级矛盾,强调国家认同而非家族(民物升族)认同。这一体制从初代创立,在木叶一直延续并完善。正是因为这个:火影不可能从宇智波/日向这类家族产生。

因为对他们的族人而言,族长、家法门规隐然比火影、国法更有约束力和号召力。

木叶云隐的结盟庆典,全村人都去了,唯有日向

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一族没去。这种有家无国的狭隘行径是对火影、对国家的极大不尊重。而日向也为自己的短视和傲慢付出了代价,(日向日差事件)当云隐蛮横的要求交出日向日足尸体时,木叶高层竟然无所作为。的确,没从九尾事件恢复过来的木叶经不起大战折腾倾向于服软,但借此机会正好敲打了日向: 没有村子站台,你一族人什么都不是。

而宇智波一族,自斑叛乱以后就不断的被边缘化,直到九尾事件后宇智波富岳的一系列战略误判导致一族最终走向覆灭。

相反的,那些认同火之意志,认同自己首先是木叶人,主动融入国家,与外族通婚的人,才有可能被选为火影。

上述观点可以从以下事实中得到辨认:二代火

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影的小队中只有一个有大家族背景的宇智波镜。而我们也从复活的二代口中得知: 镜和鼬一样,是超出了一族狭隘目光的人。

有人提到二代火影小队里面秋道取风,甚至说猿飞日斩,家族势力(体现在人数)都不小。但这些朋友忽略了一点,宇智波/日向与这些忍者世家有着显著区别,主要体现在: 族长大于火影,家法大于国法,几乎不与外族通婚。

这使得三代为了猿飞家族利益立四代为傀儡的阴谋论不攻自破,正是猿飞日斩首先将家族认同转化为国家认同,才有可能被初代二代往接班人的方向培养。

一旦火影可以由父传子,或者火影职位落入某大家族手中,成为火影的人将不可避免的成为其家族利益的代言人,村子将回归到创立前【家族纷争】的灰暗时期。

木叶创立伊始,就竭力避免上述风险的发生。一方面努力整合新加入的家族:猿飞,秋道,山中,奈良等。另一方面通过教育以“火之意志”为核心的价值观,强调村民的国家认同感而非家族认同感。最后对于整合困难的家族采取手段制衡。比方说默许、放任(煽动?存疑)家族内矛盾:如日向宗家/分家的矛盾,使他们处于不信任和内耗的状态,无法凝聚实力对村子构成威胁。

鸣人小时候还承诺宁次自己当了火影就去解决掉日向宗家分家的问题,可当了火影后再也不提了,原因很简单:当了火影的鸣人,是一个合格的政治家了。为了村子长治久安,日向宗家分家矛盾必须长久存在下去。(注: 清楚了自身实力定位的日向一族是没有胆子给火影夫人上笼中鸟的,但是没有证据表明笼中鸟已经从法律层面上废除)

接下来终于可以回答楼主问题了:波风水门作为没有大家族背景的青年才俊,是高层热切吸纳和培养的对象,从他拜师自来也开始,就已经成功一半了。成为火影,无非时间早晚问题。

再说鸣人,鸣人成为火影,是多方面因素合力的结果,但唯独火影遗孤的身份不那么重要,这一点从他小时候生活的困苦也看得出来。硬要说四代对鸣人成为火影最大的帮助:就是让鸣人成为九尾人柱力。这件事直接导致:三代必须让村子唯一拥有写轮眼的卡卡西(火影培养对象)当鸣人的老师。使鸣人变得真正根正苗红。再加上后天的个人奋斗,终于走向成功。

综上: 火影继承制度大致如此:由火影吸纳培养家族背景相对淡化的青年才俊作为接班人,表现为以师承关系为主要途径。

同时也必须承认,火影的直系血亲更容易获得政治资源(如猿飞木叶丸)。但随着火影继承体制的逐渐成熟,把火影职位当成私人或者家族财产这种行为在木叶几乎不可能存在。

这种体制下,日后即便是鸣人铁了心想传位给博人,也棚戚必须先要传位给小弟兼徒弟木叶丸,再由木叶丸传给他的弟子博人。

总结:许多人散播负能量,比如火影就是老子传儿子,师父传徒弟。还有阶级固化,有些人奋斗一辈子也改变不了什么云云,这种说法有很大偏颇。事实上,猿飞日斩,水门,卡卡西都是普通人奋斗的典范。

火影继承的体制,很大程度上是完善且先进的,由火影\火影候选人吸纳培养家族色彩淡化的青年才俊作为可能的接班人,以国家认同感教化村民,并采取手段制衡难以整合的大家族,最终有效防止了“家天下”和家族本位主义。

相较于三代土影丝毫不加掩饰的传位孙女黑土,不知道要高到哪里去了。

波风水门为什么能被秽土转生

因为他是三代的徒孙,你没看出来吗?火影之职都是师徒或血缘传承的,二代是初代的弟弟,三代是二代的弟子,四代是三代的徒孙,五代是初代的孙女兼三代的弟饥纯颂子,六代是四代的弟子,七代是四代的儿子兼六代的弟子。以裤运后的第八代很有可能是木叶丸,木叶丸是三代的孙子兼七代的弟子烂郑。-