看中风水宝地后的秀才做了什么让他的后人都很牛?中华文化博大精深并形成了许多独特的学问如讲究人感应、风水，就是就。有块风水宝地叫察地出什么大人物司、厅、局三代贵人。
如何看待郭璞《葬经》内容的变化
科学的客观的看待《葬经》有利于我们正确认识风水学，有利于风水学的健康发展。 1、《葬经》所述“祖先的遗骨安葬后会影响其子孙后代命运的原因”只是一种推测，并无科学依据。但客观存在的事实是：祖先的尸骨安葬在某一个地方后，那个地方的风水就会影响子孙后代的命运吉凶，这是铁的事实。 2、“气乘风则散，界水则止”在风水实践中并不一定正确，龙脉中的能量是蕴藏在地层中的，并不会因风吹而散失，也并不一定遇水就会停止集聚，龙脉能量是否停聚是由地层的走向和地层的起伏变化决定的，脉气所在那一个地层穿过河流而流到对岸的龙脉太多太多了，绝对不是“界水则止”。地层中的脉气能量也因龙脉远近大小而有很大差异，如果地层脉气能量很大，根本就不怕风吹散，而如果地层中的能量很小很小，即使风不吹散也没有什么吉利。但客观上讲：“不论脉气能量有多大，不被风吹散总比被吹散要吉利一些”。 4、地层中的脉气与山脉外形的变化起伏和山脉形状并没有本质上的关系，依靠山脉外在形势判断龙脉吉凶而点穴并不一定是正确的，“寻龙点穴”应以脉气地层为观察目标。 5、富贵贫贱与明堂大小并没有直接的决定性关系，富贵贫贱寿夭的程度大小是由“龙脉脉气的能量大小决定的”，不是由“明堂决定的”。 6、“五不葬山”之论述有正确的地方，也有错误的地方。是否能葬，关键是看山脉中地层的走向和脉气所在地层在山脉中的位置。“五不葬山”出大富大贵的多如牛毛，而不是“五不葬山”之地贫贱夭亡的也浩如恒河沙数。 7、“风水宝地”与“山环水抱砂水有情”之间并不是必然的绝对关系，“山环水抱砂水有情”只是“风水宝地”的一个次要条件。山环水抱砂水有情只是“焦点穴”而不是龙脉的“脉气穴”，“脉气穴”才是真正的“真龙穴”，“真龙穴”是利用地层寻找到的。“风水宝地”的实质是“必须在龙脉中脉气所在的地层上”。 8、“千尺为势，百尺为形”之“山之形势之论”实用价值并不是很大，在风水实践中也很难利用这种理论寻找到“风水宝地”，当然如果是为了忽悠他人时，则这种理论就能派上大用场了。易友明白这些古文意义即可。 9、“青龙白虎朱雀玄武”之说并没有太多的准确性。实地去看几个出过“大人物”的风水宝地，你就明白这四兽在风水的吉凶上到底有多大的使用价值了。 10、“穴有三吉，葬有六凶”之说只有“风水好为一吉，风水师好为一吉”这两点完全正确，其余的论述都是“唯心主义”的“人伦道德”的，“风水”与“人伦”没有任何关系，只要是风水宝地，“天大的坏人”也能大吉大利，只要是凶地，“天大的好人”也会断子绝孙贫贱夭亡。现实生活中的人事可以告诉你这些论述是错误的。不过，作为“劝人为善”还是值得的应该的。但须知：这些与科学的“风水学”丝毫不沾边界！
中国历史名人哪个省份的最多?
在我国，一方水土养育一方人，由于地理环境千差万别，所以人的性格也因地而异，比如西北省份以辽阔的高原为主，所以人也豁达；江南的人，尤其是苏杭的女子，像水一样，婉转温柔……在安徽，淮河横穿东西，形成了皖南皖北两个传统叫法，其中皖南的人，靠近苏杭，所以细致、细腻，脾气好，而皖北的人则大多像山东大汉一样，性格豪爽，干脆，直来直去，甚至有些火爆。
两种不同的性格碰撞之下，让安徽成了人才辈出的风水宝地。自东汉末年，三国争霸以来，每朝每代都有安徽人的身影，像战国时期的管仲、宋代的活字印刷术发明者毕升、《西游记》的作者吴承恩以及近现代的李鸿章等等，可以说一部安徽人物史，算得上半部中国史了。不过，除了响当当的人物，有三个安徽人最让人服气，他们性格都“很安徽”，但是史书记载却截然不同。
首先是包拯，对于后人来说，他是河南开封府的知府，包拯也一直都是河南开封的名片之一，但很少有人知道，包拯其实的安徽合肥人。从表面上来看，包拯有两种截然不同的性格，对于老百姓，包拯秋毫不犯，而且处处维护，在他担任开封知府时，一改官不见民的惯例，让所有老百姓都能越过府吏，而能将诉讼状告直接送到包拯手中，如此一来，府吏并没有机会从中敲诈了。
包拯严于律己，执法严峻，不管是皇亲国戚，还是王侯将相，只要有枉法事实的，包拯从来不畏惧、不手软。包拯23岁时，因为受到朝廷嘉奖，名声很大，于是同乡富贵者争相宴请，他的同学欣然赴宴，但包拯却不为所动，甩了一句“他是有钱人，与他们攀结，以后怎么清廉为人呢？”秉着这种想法，包拯刀铡陈世美（虽是小说，但也见平民百姓对包拯的寄望），成了“贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮”的对象，却成了平民百姓敬奉的神明。
排第二的是曹操。曹操年轻时，心中颇有热血，也很机智灵活，他曾孤身前往董卓府上行刺，事情败露时，竟然以“献刀”为借口，从虎口逃生。不仅如此，在讨伐董卓的军事同盟中，当所有人都心怀鬼胎，各有打算的时候，曹操领着几千亲兵就敢孤身追击，虽然查边兵败被俘，但至少看出了安徽人嫉恶如仇的性格。
当曹操领着强大的兵力一路南下时，刘备不战而溃，把关羽死死地困在了土城上，却因惜才而与关羽约法三章，结果不但没有加害关羽，还送赤兔马给关羽当坐骑，关羽千里走单骑自然勇猛，但如果曹操下死命令拦截，关羽大概也不会如此顺利。后人以“乱世之奸雄”评价曹操，其实有失偏颇，如果刚好你也是安徽人，你怎么认为呢？
排第一的是朱元璋。作为明朝的开国皇帝，朱元璋出身很低微，放牛娃、乞丐、和尚，如果活在太平盛世，他只想吃饱饭而已。但世事难料，只想吃口饭的他，却被赋予了改天换地的重任。当上皇帝后，他一方面严于酷法，赋予老百姓直接抓捕贪赃枉法官员，并扭送京师的权力，而且明令沿途敢拦截者，一律枭首示众。明朝的官，不好当，尤其是朱元璋时代。