《易经》本来就是“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”的智慧之学，即便是对于易学大家名家来说，将《易经》翻译成白话文以后也会千人千面。《易经》本是三千多年前的古人留，《易经全文翻译，果断！》易经原文及白话文第一讲乾卦：元，贞。企业名片周公三合堂白话《乾卦》象征：元始，贞正。《象》曰：行，易经是阐述地世间万象变化的古老经典是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书其中《连山》《归藏》。
易经全文及白话翻译(完整版)
翻译：
乾以平直资主，坤以简约顺从。易，则是易资主；简，则是易顺从。平直资主则有亲附，简易顺从则有功效。有亲附则可长久，有功效则可广大。可长久才是贤人的德性，可广大才是贤人的事业。（因此）易简而天下之理可得，天下之理可得而成位于（天地）之中。
解释：
知，先儒多训为“主”、“为”。笔者管见，由《彖》释《乾》称“万物资始”考之，此“知”就应解作“资”，“资”、“知”音近互假耳。作：一本作“化”。笔者以为，由上文“乾资大始”考之，此处“坤作成物”之“作”，当训为“为”，即化生。易：平直，无所难。马其昶云：“易者易直也。光体浑同虚空，普?倘何铮?试灰住！抖?拧贰?健⒕?⒁摹⒌埽?滓病?Ｗ⒃疲航晕揭字保?丝墒兑字?狄病薄０浮断荡恰罚骸胺蚯??渚惨沧ǎ?涠?仓保?且源笊?伞！惫事硎现?导?恰＜蚰埽杭蛟贾?堋Ｏ热逵形阶鳌凹虼印闭撸?舷挛摹耙自蛞字??蛟蛞状印⒁字?蛴星住⒁状釉蛴泄Α笨贾??私饪杀肝?凰怠＜颍?蛟级?环薄Ｒ准颍浩揭准蛟肌３晌缓跗渲校喝说锰斓刂?恚?挥谔斓刂?小Ｎ唬?游弧
易经中最唯美的句子+翻译
《易经》贲卦的象辞上讲：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”其意是说，天生有男有女，男刚女柔，刚柔交错，这是天文，即自然；人类据此而结成一对对夫妇，又从夫妇而化成家庭，而国家，而天下，这是人文，是文化。
人文与天文相对，天文是指天道自然，人文是指社会人伦。治国家者必须观察天道自然的运行规律，以明耕作渔猎之时序；又必须把握现实社会中的人伦秩序，以明君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等等级关系，使人们的行为合乎文明礼仪，并由此而推及天下，以成“大化”。
人文区别于自然，有人伦之意，区别于神理，有精神教化之义；区别于质朴、野蛮，有文明、文雅之义，区别于成功、武略，有文治教化之义。可见，所谓人文，标志着人类文明时代与野蛮时代的区别，标志着人之所以为人的人性。
《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。 《易经》，分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》、周代的易书《周易》，（一说分别作于上中下三个时代，一说三本书均作于上古时期），并称为“三易”。
东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言，《归藏》四千三百言（秦朝精简本）。《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜。”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚，成为中华文化领域里的千古之谜。
关于“三易”之说。《周礼》“掌三易之法，一曰《连山易》，二曰《归藏易》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别卦六十有四”。就是说，在周朝《连山易》、《归藏易》、《周易》这三个易由卜官掌控，对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测。